2018-08-16 17:20:05bearwang5687
道德經第一章
道德經：第一章
〇觀妙章一
一 、道可道非常道：
（無言聖道自性佛：妙不可言也）
（自知自悟自現前：冷暖而自知）
。道：(絶對性)
道是何物難捉摸，有物混成先天地
無形無相本寂寥，能為森羅萬象主
不逐四時而凋謝，獨一不二永不變
。可道：(心之變化，天地日月萬物)
可言萬象也稱道，忽焉在前忽在後
放之彌滿六虛空，生育天地日月行
化身萬物動靜間，須彌山沒入芥子
。非常道：(心起心滅無實性)
萬法緣起亦緣滅，生滅泡影亦非道
真道體用冥默行，綿綿不絶用不勤
天地自然顯其機，分化萬物機不二
。總之：
聖道顯機不可言，正法眼藏會中央
涅槃妙心默中授，惚兮恍兮其有象
其中有精真信立，信率四端含萬善
百千法門納心源，萬法唯心方寸間
有為修門相對法，四聖緣覺六度門
十界法輪心緣轉，終而復始永輪迴
守中不動緣何起，萬法歸藏𣵀槃心
心者何物汝何人，了悟真性唯默然
性者無名強曰道，性心體用不離道
名異義同玄牝門，玄之又玄眾妙門
。為度眾生返歸路，權設名相強曰道
（曰求道）
二、名可名非常名：
（權名非道無名性⋯⋯心中妙性間）
無明業識落凡塵，四生六道苦流連
爲化眾生登彼岸，心法傳遞脈脈傳
迷者師度悟自度，示導見性名傳道
一手指道指非道，道指兩異體不同
名相本是心演變，名相引迷入悟無
無名有名分淅明，免受有名蔽真音
無名無相不生滅，實相無相永常存
（為化眾生返歸路，權設名相強曰道）
（自性無名渾不清，中空有物運周天）
三、無名天地之始：體
（玄牝之門止動念⋯⋯徼放動天地）
妙道無名自性體，渾渾噩噩分不清
仰之彌高鑽之堅，瞻之在前忽在後
實相甚深難捉摸，無善無悪現真神
無名之神谷不死，一陰一陽氣運量
負陰抱陽轉法輪，周行不殆氣不盈
示導不離心性法，止處含藏天命性
無聲無臭上天載，實相無相難號名
喜怒哀樂未發中，率性仁義從中生
發之中節謂之和，慈悲喜捨德無量
（自性無名渾不清，空中有徼運周天）
四、有名萬物之母：用
（二氣生化森萬象⋯⋯生化萬象寰）
無名虛空一點冲，陰陽消長互平衡
滋養萬物氣長存，萬物相抱不相爭⋯方寸指尖輕一劃，引動天空陰陽轉
相尅化解不相害，謙恭虛中不自高⋯葉尅子落花重生，花尅葉落滿果盈
心平氣和化暴劣，同生共氣兩相和
不自生故能長生，生生不息氣冲平
淵兮似萬物之母，玄牝之門萬象生
玄妙無名常道體，牝母有名萬象興
有生有滅終歸無，無中生有妙難盡
自性自心自染塵，難言無語便是道
（陰陽二氣生化象⋯冲氣以和養萬物）
（廻光返照道妙明）
五、故常無欲以觀其妙：
妙道不可言思議，觀者汝性妙天命
聖傳心法不二法，拈花微笑不言中
達摩講經無言法，外觀其形形無形
色空一體露行跡，似有似無空自心
心是何物如何觀，觀者何人密真常
常而不變不生滅，無心無念無塵識
無無亦無湛常寂，無聲無臭天性載
常無自性自觀照，微妙心地自顯機
密在你邊當自知，自誠明體妙無窮
綿綿若存用不勤，真空妙有止徼中
0妙道常無又不變，觀妙無窮不言中
（目不視聽智難握默然體會自暗微）
六、常有欲以觀其徼⋯⋯邊：十方
徼偱心生萬法相，徼心萬法率性心
常無妙道未發中，四端率道合中庸
常有發之觀四邊，四偏転正隱微功
萻提妙性何應住，應無所住如是觀
心生萬法何降伏，應如是降伏其心
性本清淨無一物，動念生發心有物
無物有物本同體，如是動處出念心
如是無住如是心，如是流露萬佛心
孔德之容道是從，常道出水沙河德
上善若水利萬物，處人所惡而不爭
風雲驟變水起浪，隱定舵盤浪無關
0妙中自生心萬有，從何生發自徼中
@妙徼本是常道體，徼道門放常有德
@一動天地善惡心，常有徼処常以循
七、此兩者同出異名，玄之又玄眾妙之門
0玄妙玄徼本同根，體用動化運萬法
常無常有兩同居，同種同姓不同名
骨肉至親本天性，天命之性妙道人⋯⋯天性
玄妙天性深難解，心生萬法徼常流⋯⋯妙玄
水善滋養萬物生，率性十方不離玄⋯⋯玄徼
玄之又玄同是玄，道常獨立行不勤⋯⋯同玄
藏密妙性不臾離，彌滿萬法不離心⋯⋯性心
性心平等誰是真，眾生本賦玄之玄⋯⋯玄玄
入心聆悟自性音，眾妙之門萬法根⋯⋯妙門
上天降世聖傳道，解開萬緣生死徼⋯⋯開徼
回歸自性心不動，湼槃妙心教外傳⋯⋯心傳
徼：常無常有兩同居，純白無染水放流⋯率
門：常無也玄常有玄，眾妙生發徼之門