說考證太過誇張，只不過翻找網路各家之言

輾轉從史書找尋判斷佐證(連殷芸《小說》都找著)

不避忌小弟我敬仰武侯其人其事

但近來網路陰謀論史之說實在太多

還有疑似子虛烏有之言(如無當飛軍)

此帖針對武侯北伐有損蜀國國力之說提出討論

有所闕漏，歡迎指教

首先陳壽於武侯北伐前對蜀國國力有段形容：

其 秋 悉 平 ． 軍 資 所 出 ， 國 以 富 饒

三國志注，史家袁准(即袁子)亦有提到：

袁 子 曰 ： 小 國 賢 才 少 ， 故 欲 其 尊 嚴 也 ． 亮 之 治 蜀 ， 田 疇 辟 ， 倉 廩 實 ， 器 械 利 ， 蓄 積 饒 ， 朝 會 不 華 ， 路 無 醉 人 ．

這兩項大已奠定武侯治下蜀國，其國力不因連年北伐

而有巨大損折，為此我收集三國志裡蜀書相關資料

李恢傳：付出耕牛戰馬金銀犀革，於時費用不乏，

恢 身 往 撲 討 ， 鉏 盡 惡 類 ， 徙 其 豪 帥 于 成 都 ， 賦 出 叟 ﹑ 濮 耕 牛 戰 馬 金 銀 犀 革 ， 充 繼 軍 資 ， 于 時 費 用 不 乏 ．

　　張嶷傳有記載，在平定越巂郡（諸葛亮死後６年造）並在官三年，平定了三個小縣，獲鹽鐵「器用周膳」

定 莋 ﹑ 臺 登 ﹑ 卑 水 三 縣 去 郡 三 百 餘 里 ， 舊 出 鹽 鐵 及 漆 ， 而 夷 徼 久 自 固 食 ． 嶷 率 所 領 奪 取 ， 署 長 吏 焉 ． 嶷 之 到 定 莋 ， 定 莋 率 豪 狼 岑 ， 槃 木 王 舅 ， 甚 為 蠻 夷 所 信 任 ， 忿 嶷 自 侵 ， 不 自 來 詣 ． 嶷 使 壯 士 數 十 直 往 收 致 ， 撻 而 殺 之 ， 持 尸 還 種 ， 厚 加 賞 賜 ， 喻 以 狼 岑 之 惡 ， 且 曰 ： 「 無 得 妄 動 ， 動 即 殄 矣 ！ 」 種 類 咸 面 縛 謝 過 ． 嶷 殺 牛 饗 宴 ， 重 申 恩 信 ， 遂 獲 鹽 鐵 ， 器 用 周 贍 ．

粗淺判斷，即便在後主的早期，甚至是中期，蜀漢都還沒什麼大的亂象，國家也非常的富足，諸葛亮也是死後一段很長的時間才開始有顯著的衰退。

但這些史料不足已杜絕某些反亮派的言論

大體不出下面幾個論點

丞 相 諸 葛 亮 連 年 出 軍 ， 調 發 諸 郡 ， 多 不 相 救 ， 乂 募 取 兵 五 千 人 詣 亮 ， 慰 喻 檢 制 ， 無 逃 竄 者----------<三國志 呂乂傳>

漢 晉 春 秋 曰 ： 孫 休 時 ， 珝 為 五 宮 中 郎 將 ， 遣 至 蜀 求 馬 ． 及 還 ， 休 問 蜀 政 得 失 ， 對 曰 ： 「 主 闇 而 不 知 其 過 ， 臣 下 容 身 以 求 免 罪 ， 入 其 朝 不 聞 正 言 ， 經 其 野 民 皆 菜 色 ． 臣 聞 燕 雀 處 堂 ， 子 母 相 樂 ， 自 以 為 安 也 ， 突 決 棟 焚 ， 而 燕 雀 怡 然 不 知 禍 之 將 及 ， 其 是 之 謂 乎 ！ 」

上面兩段史料是反亮派最常拿來說武侯虛耗國力，大作文章的例子

首先我們先來看呂乂傳，這段事料其中類似文字見於<三國志關羽傳>

羽 之 出 軍 ， 芳 ﹑ 仁 供 給 軍 資 ， 不 悉 相 救

單從呂乂傳，我個人解讀是，這段文字在表彰呂乂此人的後勤能力高於其他官員，畢竟『調 發 諸 郡 ， 多 不 相 救』要延申為整個蜀國國力虛耗太過牽強，說明北伐戰事之際，後方軍資調度之緊迫較為可信。

曾看到有此一說：後來洛陽鬧飢荒，司馬懿輸送諸葛亮分兵屯田所得之粟五百萬斛至京師接濟。以致於魏國百姓心懷感激，五百萬斛粟可供十萬蜀軍吃兩年。諸葛亮沒能給自己用上，反而救了魏國人民！

小弟我去搜查卻無法佐證此說真假，但從前後時間和地域可略窺一二可能性：

青龍二年春，亮帥眾出武功，分兵屯田，為久駐之基。

青龍三年……關 東 饑 ， 帝 運 長 安 粟 五 百 萬 斛 輸 於 京 師(按：帝為晉宣帝司馬懿) 

以上兩段皆從晉書而來，照時間推理，曹魏未聞屯田興農之舉，支應關東饑荒的稻穀，的確有可能是諸葛亮於五丈原屯田的生產，此外晉書‧宣帝裡亦見「會亮病卒.....帝出兵追之......獲其糧穀甚眾」記載

再來看看吳書裡的「...入 其 朝 不 聞 正 言 ， 經 其 野 民 皆 菜 色 ...」

此段記載見於孫休問蜀政得失，而此時的蜀國已經是孔明死後的第25~30年，孫休在位時間約(西元259~263)，蜀亡於西元263年。孔明治國二十七年，他死後，所安排的佈局能再維持超過他治國時間

我就不懂為何有些人就愛用這些邊角的文字，來擴大解釋成武侯北伐用兵，蜀漢加速滅亡，國內民怨沸騰的依據

以上是從個人列傳的言行做出判斷，那麼三國時的農產實況又是為何呢？

華陽國志卷三：「綿與雒各出稻稼，畝收三十斛，有至五十斛。」

晉書卷四十七＜傳玄傳＞：「近魏初課田，不務多其頃畝，但務修其功力，故白田收至十餘斛，水田收數十斛。」

由此判斷，當時北方水田能畝收數十斛．而當時廣漢，綿竹一帶稻稼能夠畝收三十至五十斛，可見其為農業高產區．漢中盆地古代農田水利設施至今所産生的實際效用和不斷改進利用，與諸葛亮當年在漢中休上勸農時，開拓農田、興修水利、發展生産的豐功偉績是分不開的。

從＜水經注＞卷廿七＜丐水上＞孔明與其兄瑾的信可知，孔明在赤崖有駐軍屯田，而在其進駐漢不久就興辦的

《水經注江水》記載:諸葛亮北征, 以此堰為農本,國之所資,以徵丁千二百人主護之。

戶口上：章武元年的二十萬戶，人口九十萬人；到了蜀國滅亡的那一年增加到二十八萬戶，人口也增至九十四萬人。(詳《晉書•地理志》曰：劉備稱帝，約有戶口二十萬，人口九十萬。《三國志•劉禪傳》注引王隱《蜀記》曰：蜀滅時，約有戶口二十八萬，人口九十四萬，吏四萬，兵十萬。)

觀諸葛亮、姜維連年北伐，若非早期諸葛奠定蜀漢內政基礎，加上蜀魏交戰又大多勝多敗少，戰損較魏為輕，不可能還能讓人口呈現正向成長

小弟在整裡各家之言時，亦察覺某個延伸出來的爭點，那就是不知是否兩岸風氣使然，常見有人拿出諸葛亮的「明知不可為而為之」的精神是一種「阻礙統一，勞役百姓」之思維

拿現在觀點去指摘古人行事之不是，真是怪哉

難道照這種邏輯，日本侵華，我中華兒女應該不要抵抗

袁崇煥也該早早投降大清，免於百姓受腐敗明朝統治？

倘若數百世紀後，人類歸於一統

日後子孫豈不笑我今日主權國家彼此分裂爭戰？

歷史朝代本有分分合合，但後輩我們

不能用『今日的政治正確』去非議『過去歷史人物』

綜觀諸葛亮北伐治蜀之舉，陳壽三國志評：

……至今梁、益之民，咨述亮者，言猶在耳，雖甘棠之詠召公，鄭人之歌子產，無以遠譬也。孟軻有云：「以逸道使民，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不忿。」

即使連年北伐，亦未見顯著民怨，百姓對武侯的感受亦可見

殷芸《小說》：桓宣武征蜀, 猶見諸葛亮時小吏, 年百餘歲. 桓問：諸葛丞相今與誰比?

答曰：葛公在時, 亦不覺異, 自公歿後, 不見其比.

──意思是說，諸葛丞相活著時，不覺得他有什麼跟別人不一樣的地方；等到諸葛丞相死後，到現在沒看過誰比得上他。

《詩筏  永新賀貽孫子翼父著　族弟 雲黼補庵父訂》：諸葛武侯老吏謂桓溫曰：「諸葛公無他長，但事事停當而已。」

過去蜀漢人民都沒意見了，今日後人還說什麼嘴？

至於武侯其它非議，代日後撰述，最後引一句近代伊藤博文對李鴻章的名言來做結:

『孔明是忠臣、儒臣、兵家、政治家、外交家,博文以為華夏3000年集此五種資格於一身者,孔明之後唯中堂爾』