到目前為止，這本書大概是和我最「八字不合」的吧！在它剛出版時，我就買了，沒看幾頁，就隨著2005年7月29日我宿舍的大火和一大堆所謂「財產」一起被燒盡了。後來我又買了一本，某次走上街頭抗議時，遲到的我遇見認識的朋友，覺得對方更適合的把書送給了她。然後我覺得大概彼此無緣，就此不打算再購買翻閱。

直到2011年九月、十月的某一天，同事阿雅說她在看這本書，而且很喜歡作者阿寶說的：「我想找個善待土地的耕作法」。觸動了我再次翻讀它的慾望，不過我不打算買了，而是前往東華的圖書館商借。再加上這陣子有一門課需要討論到高山農業的議題，我讀得理所當然！而閱讀中，一邊慶幸著自己是等待了那麼多年才與它認真遭逢。也許在我更早的年歲讀完全書也是一知半解，但經過這些年的歷練，卻讓我讀來餘韻婉轉，深有體會作者所經歷的苦樂與自然中的美好。也許，閱讀也是需要等待的，而不管任何時候都不會太晚！

最讓我震攝的是，早年爬山、自助旅行的阿寶，因為無法說服自己內心的某種質疑，且真切的想為喜愛的山林做點什麼，而決定從要求自己開始的放棄很多東西，上山從零開始當起梨山果農。

「那些獨自在深山曠野中愉悅澄靜的日子，和無數次出入山野民族，體驗貧乏艱困的生活實相的經驗，激盪出一些潛藏的矛盾──我僅可以深入荒野享受至高無上的自然宴饗，體驗極致的性靈昇華，但背後支持我的，總是一個龐大複雜的文明社會，那個社會挟著無與倫比的勢力衝擊著自然，迸濺出許多過剩的殘屑，我靠著這些殘屑，輕而易舉在大自然面前做出無求的姿態。

我知道，這點心虛多年來一直都存在──我不能否認人與自然間存在著極大的衝突，但我總喜歡以無辜的面貌來到自然的懷抱，想與祂和諧交心。終於有一天，那點刻意被忽略的心虛大聲說話，連自己都被嚇一跳！它說，我也不是那麼無求、無辜，那麼能與自然和諧，只不過一向都把索求和衝突交給別人面對罷了……這聲音如此清晰，我像個被當眾揭發的偽善者，驚慌失措，卻無法迴避從此不能再懷著這種心虛過日。於是，在人與自然的關係裡找出自己的定位，成為我年過三十之後最迫切需要解答的命題。P.26-27」

就算我心裡有質疑，我卻依舊安穩的過著便利的生活，偶爾安慰自己那太難了，我做不到啦！更對應出阿寶勇於實踐的魄力和勇氣。我的同事俐璇經常對我說，那些為環境努力的人已經犧牲太多，付出太多了，我們沒有資格對他們說加油，而是要說謝謝。我想，阿寶也是屬於我們需要對她說謝謝的人！謝謝阿寶，讓我們看見自己一直壓抑著、不敢面對的黑暗層面的自己。

【書摘】

「人與自然間的關係，到底傾向衝突或和諧?向來見仁見智。保育輿論偏愛詠嘆和諧、指斥衝突；而一向站在衝突最前線的開發者卻認為，人與自然的和諧是優渥有餘的都市文明人奢侈的夢，為了這種奢侈，種口喧喧要他們放棄賴以維持的生計或辛苦掙得的利益。P.27」

「我即思即行，沒有太多掙扎。通常對別人而言，需要冗長爭議的事，對我而言，只想做了再說。P.29」

「一向覺得，一生中要有一段日子，流汗低頭向土地索食，生命的過程才算完整。P.29」

「山河大地自有它深奧的法則和不可思議的力量，來平復或反擊人們加諸它身上的創傷。大自然何嘗需要人類去成就它什麼?只怕是人需要一種信念來成就自己──我就為了自己而來。P.30」

「矽藻土的來源是一種叫做『矽藻』的微生物，這種微生物鑲嵌著像針一樣銳利的外殼，大量採集這種外殼的沉積物研成粉末，可作為廣泛性殺蟲劑。這種粉末還有無數細微的針狀物可侵入昆蟲的表皮，使昆蟲的體液外漏死亡；矽藻土也會吸收昆蟲身體外部的臘質，使昆蟲脫水而死，又能引發黏膜發炎，殺蟲範圍極廣。即使下雨被稀釋，或沖洗到土壤中，仍可保留殺蟲能力。乍看這些敘述，彷彿一劑萬靈丹，我腦裡卻浮出許多問號……P.125」

「當不想做一件事情時，即使應該，也會找到一百個不應該、不必做的藉口；而真正想做一件事時，即使不應該，最後也會找到一個應該做、可以做的理由。P.133」

「……這些法則無所不在，卻沒有人能解釋它的終極意義，我只能看到：人對一切空間的佔有，生存資源的競爭，都不能避免直接或間接對其它生命的迫害，我們無所逃於天地之間！P.145」

「……我看到『殺戮』在對待生命的方式中，並不是最殘忍的部分，剝奪生物生存的快樂，才是最大的折磨。P.147」

「依然不願輕言殺生，只是更加深沉地思索：如何在不得以取奪生命之際慎取善用、坦然自處?感恩與懷愧似乎都不是最好的方式。因為感恩可能是對交出生命者的嘲諷，牠們並非心甘情願；而懷愧使心靈不安，更是糟蹋牠們的付出。我是不是可以在取用時坦然，而在輪到交付自己時，不會不甘，也不懷恨?活出淋漓盡致的人生，是不是對獻出生命者最好的回報?淋漓盡致不是創立豐功偉業，而是在生命的過程中保持高度的感知與感動。感知、感動是一種理智、靈性清醒的狀態因為人特具有高度的靈性和理智，而能有千迴百轉的思維，和萬般細緻敏銳的感受。如果靈性和理智是生命設計的最高形式，那麼，人是不是有責任將這種形式發揮到極致，讓芸芸生命在交錯互換到『人』的層次時，能轉換、昇華到靈性、理性的境界?P.148」

「如果你喜歡的人去喜歡另一個人，或被另一個人喜歡，那不是很好嗎?因為，你喜歡一個人，就是希望他幸福、快樂。如果他喜歡別人或被別人喜歡，他因此得到幸福、快樂，那不正是你所祈求的嗎?」p.9

 


阿寶 文字繪圖 張老師文化出版

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