2014-12-01 01:18:14bakerwat929

博客來網路書店-興趣無用論

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繼《所有男人都是消耗品》後,
村上龍又一部毒舌派人生箴言散文集!


擁有興趣是沒有用的,
真正的充實感只存在於「工作」中?!

對於創作者而言,重要的是持續創作更高品質的「眾多作品」,
創作出「巔峰之作」這種話只是謊言?!

「熱情」是個奇怪的字眼?!是個陷阱?!

工作上真正有用的人脈,是「不堪一擊」的朋友關係?!……

村上龍說,當你的人生遇到瓶頸時,不妨看一看《興趣無用論》,
對於工作、對於學業、對於感情、對於生活、對於未來的目標……
你會產生另一種層面的解讀,
並且---豁.然.開.朗!

作者簡介

村上龍

1952年出生於日本長崎縣佐世保市。武藏野美術大學肄業。

1976年仍就讀大學時,以描寫軍事基地城市年輕人行為的《接近無限透明的藍》獲得第19屆群像新人文學獎、第75屆芥川獎。此後,出版小說、散文、對話集等,作品類型廣泛,並持續造成話題。

其中多部作品改編成電影,包括自編自導的《黃玉》、《京子》與《69》等片。

2000年出版以網路和繭居為主題的《共生蟲》,以及描繪國中生從集體棄學到建立半獨立國的《希望之國》,一一成為討論話題。

2001年出版《最後家族》,同年改編為電視劇。

近期的長篇小說《走出半島!》,成為超越文藝範圍的話題作品,並獲得第59屆「每日出版文化獎」、第58屆「野間文藝獎」。近期作品另有《凝視「個體」的對談》、《盾》(2006)等。

從第123屆起,擔任芥川獎評審委員。

譯者簡介

張智淵

台北人,輔仁大學翻譯學研究所碩士課程修畢,譯有《夢象成真》(時報出版);《重力小丑》、《蝴蝶殺人事件》、《殺人之門》、《宿命》、《獻給妻子的犯罪》、《超.殺人事件》、《奧杜邦的祈禱》、《登山者》、《單戀》、《信》、《盤上之敵》、《空中飛馬》(獨步文化);《那個令人眩目的夏天,和初戀》、《幸福的結局》、《我們說好了,永遠不忘記》(麥田);《六宅一生》(尖端);《幽靈救命急先鋒》(繆思);《魔眼》(春天出版??? )等二十餘本小說,現為專職譯者。







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興趣無用論

放眼你我身邊,報章雜誌無不以愛好者或初學者為對象,介紹各種興趣的資訊,像是手工藝、爬山、園藝、電腦、烹飪、運動、飼養和訓練寵物等。有興趣並不是壞事。但是,興趣基本上是老人家的玩意兒。對它愛不釋手、埋首於某項興趣的孩子或年輕人,遲早會自然地以那項興趣為職志。不論就好的層面或壞的層面來說,老人都是既得利益者。既得利益包括獲得的知識或技術,以及資產和人脈等,他們自然會想要守護那些。所以往往會避免刻意且魯莽地擴大自己的世界,接觸陌生的環境或其他人。

我沒有興趣。小說不用說,拍攝電影、製作古巴音樂、編輯發行電子郵件雜誌、產生金錢交易、簽約和批判等行為也都是為了「工作」。閒暇之餘,我會去遛狗、到健身房游泳、在國外度假飯店的游泳池畔讀書或做Spa消除疲勞,但那些實在不算是興趣。

如今充斥四周的「興趣」,一定存在那個人所屬的團體內部,高尚且盡善盡美。它不會讓人實際地重新思考,時而改變思考方式或生活方式。所以,在興趣的世界裡沒有威脅自己的事物,相對地,不會遇見或發現撼動人生的事物,也沒有令心神為之一振,提升心靈的失望、歡喜和興奮。真正的成就感和充實感存在於伴隨大量成本、風險和危機感的行為之中,經常和失意與絕望是連體嬰。

換句話說,那些只存在我們的「工作」之中。

「喜歡」這二個字的陷阱

「喜歡」這兩個字很含糊。我指的倒不是意思含糊不清,而是言語中帶有的感情強弱程度不明確。有些「喜歡」的程度是有比沒有好,有些「喜歡」伴隨著強烈的感情和意志,如果被奪走或失去它的話,說不定會死。這件事是個人私事,我不好意思拿出來講。其實我並不喜歡寫小說。如果你問我:那你討厭寫小說嗎?那倒也不至於。那是很重要的事物,少了它八成會活不下去,但需要非常集中精神,所以實在稱不上是喜歡。對我而言,寫小說超出了喜歡這兩個字的範圍之外。

我從小就擅長寫文章,但是並不喜歡寫。我曾經想過,假如自己喜歡寫小說的話,會變得怎麼樣呢?假如喜歡的話,那大概已經變成了日常性的行為。也就是說,寫小說對我而言,將不再是一件特別的事。說不定我會對於寫小說這件事本身感到滿足。寫作化為日常行為、對著書寫感到滿足,兩者都會變成邁向預定和諧(譯註:德國哲學家萊布尼茲提出的學說。他認為世界萬物是一個個的單子,上帝在創造所有單子時就已事前規定,使單子在發展過程中自然保持一致與同步)的重要因素。但是對我而言,這是應該規避的事。

我並不是在否定「喜歡」這個概念。但是,喜歡這兩個字容易讓人陷入自相矛盾、自我滿足的陷阱。即使有程度差別,喜歡這種感情一定會與大腦深層有關。跟它有關的不是主管理性的前頭前皮質,而是深層大腦邊緣系和基底核。「喜歡」仰賴的不是理性,而是感性的部分。所以大部分的情況下,關於真正「喜歡的事」、「喜歡的物」、「喜歡的人」,我們無法向別人解釋。為何喜歡呢?怎麼個喜歡法呢?即使被人這麼問,也無法妥善回答。「喜歡」是從大腦的深層湧現,負責解釋的是理性,所以其中會產生本質性的落差,但是相反地,能夠淺顯易懂地向別人解釋的「喜歡」,出乎意料之外地大多是無關緊要的。

「為何喜歡那個人呢?」「因為對方是有錢人。」我認為,如果想像這種對話就很容易明白,但能夠解釋且容易明白的「喜歡」,不可能變成產生什麼的力量。




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