2006-10-01 15:33:18巴干.莎基
關於台灣教育-小校裁併(2)
佳暮分校被併 重建部落型教室
對部落來說,無論裁撤或併校,部落的孩子無法留在部落的後果就是讓文化難有再生和傳承的機會。雖然屏東縣政府從這個學期已經停止裁併小學的動作。然而多年來被裁併校的部落,在當地人為族群文化極力挽救之下,靠自己的力量為孩子及部落的教育環境找尋資源,部落找到了裁併校的一線曙光。
屏東原住民文教協會理事長梁民輝說:「不要廢棄這些學校,政府應該是反過來看怎麼樣能夠把這些學校變得有特色,然後大家都願意留到那個地方讀。」在裁併校過後,許多部落內的校園形同廢墟,在屏東縣有一個以
用教育改善族人命運為宗旨的社會組織-原住民文教協會,他們則借力使力將各界資助的書籍與電腦統籌管理後,轉送到需要的部落,利用當地廢棄的校園協助整理成每個人都可使用的部落教室。梁理事長說:「這些社會各界捐來的二手電腦,我們還要整理這些書也是一樣,社會各界捐來之後我們還要把他整理,把一些不適合的刊物就拿掉,適合的我們還要分類,然後裝箱,再載運到各個部落去一個部落一個部落這樣跑。」佳暮部落理事杜桂美說:「會這些書是我們小朋友可以看的,這個都是小朋友可以用到的。電腦是要給小朋友學習的,因為部落每一個家我看也都是沒有電腦所以我們把電腦放在這裡。」
佳暮村是其中受到資助的部落之一,唯一的學校佳暮分校從民國82年廢校後校園就一直荒廢,而留在部落的孩子,大都是隔代教養或是擁有難以在城市生存的父母,為了不讓他們失去受教的機會,以及能有學習的環境理事長杜桂美與所有成員在文教協會的幫助下開始找回孩子的讀書聲。杜理事長說:「現在在部落裡面就是看不到小朋友,這樣一看來,在我們的部落看起來就是沒有生氣,就是慢慢會流失,到後來這些像我這個年代,我們不在了,這個部落真的是我不敢想像那樣。」
廢校的建築成了部落教室現成的場所,但實際上最近幾年由於原住民文化振興的風氣,一些家長也會利用週休二日帶小孩回部落,現在部落有教室
也讓他們有了,回鄉充實自身文化的地方。理事長說:「我們是希望他在都市裡面他在外村裡面不要不認同他們是,他們的本份,像我們像這個年代要想要做都已經來不及了。」
隨著理事長步步踏著老校園的地上,她說學校對部落而言,是文化精神的堡壘,一旦學校沒了,部落文化的傳承工作也就中斷了,家長會為了孩子的受教權,遠走他鄉,而返鄉的遊子則因為部落沒有了學校,更無法將下一代留在部落,然而沒了學校有了教室,現在或許還難以看到最快速的成果,但至少讓部落的文化能得到培植的園地,也讓族人拾回曾經共同學習的記憶。
公視新聞 季亞夫/武洛 採訪報導
轉自:http://www.pts.org.tw/php/news/abori/main.php#A
對部落來說,無論裁撤或併校,部落的孩子無法留在部落的後果就是讓文化難有再生和傳承的機會。雖然屏東縣政府從這個學期已經停止裁併小學的動作。然而多年來被裁併校的部落,在當地人為族群文化極力挽救之下,靠自己的力量為孩子及部落的教育環境找尋資源,部落找到了裁併校的一線曙光。
屏東原住民文教協會理事長梁民輝說:「不要廢棄這些學校,政府應該是反過來看怎麼樣能夠把這些學校變得有特色,然後大家都願意留到那個地方讀。」在裁併校過後,許多部落內的校園形同廢墟,在屏東縣有一個以
用教育改善族人命運為宗旨的社會組織-原住民文教協會,他們則借力使力將各界資助的書籍與電腦統籌管理後,轉送到需要的部落,利用當地廢棄的校園協助整理成每個人都可使用的部落教室。梁理事長說:「這些社會各界捐來的二手電腦,我們還要整理這些書也是一樣,社會各界捐來之後我們還要把他整理,把一些不適合的刊物就拿掉,適合的我們還要分類,然後裝箱,再載運到各個部落去一個部落一個部落這樣跑。」佳暮部落理事杜桂美說:「會這些書是我們小朋友可以看的,這個都是小朋友可以用到的。電腦是要給小朋友學習的,因為部落每一個家我看也都是沒有電腦所以我們把電腦放在這裡。」
佳暮村是其中受到資助的部落之一,唯一的學校佳暮分校從民國82年廢校後校園就一直荒廢,而留在部落的孩子,大都是隔代教養或是擁有難以在城市生存的父母,為了不讓他們失去受教的機會,以及能有學習的環境理事長杜桂美與所有成員在文教協會的幫助下開始找回孩子的讀書聲。杜理事長說:「現在在部落裡面就是看不到小朋友,這樣一看來,在我們的部落看起來就是沒有生氣,就是慢慢會流失,到後來這些像我這個年代,我們不在了,這個部落真的是我不敢想像那樣。」
廢校的建築成了部落教室現成的場所,但實際上最近幾年由於原住民文化振興的風氣,一些家長也會利用週休二日帶小孩回部落,現在部落有教室
也讓他們有了,回鄉充實自身文化的地方。理事長說:「我們是希望他在都市裡面他在外村裡面不要不認同他們是,他們的本份,像我們像這個年代要想要做都已經來不及了。」
隨著理事長步步踏著老校園的地上,她說學校對部落而言,是文化精神的堡壘,一旦學校沒了,部落文化的傳承工作也就中斷了,家長會為了孩子的受教權,遠走他鄉,而返鄉的遊子則因為部落沒有了學校,更無法將下一代留在部落,然而沒了學校有了教室,現在或許還難以看到最快速的成果,但至少讓部落的文化能得到培植的園地,也讓族人拾回曾經共同學習的記憶。
公視新聞 季亞夫/武洛 採訪報導
轉自:http://www.pts.org.tw/php/news/abori/main.php#A
上一篇:關於台灣教育-小校裁併(1)