《女性與政治》心得報告：讀《謝雪紅評傳》





　上學期偶然在風雨走廊看到陳芳明老師的演講宣傳，題目好像就是「台灣早期的左派運動」，當時沒空去聽，卻也好奇他演講的內容是什麼，而如今我讀了他的謝雪紅評傳，可想而知，他的演講必定不會漏掉謝雪紅吧。






　　讀完這本厚重的、近幾史料的評傳，除了更加了解這個傳奇性的女人角色以外，也算是稍微回答了我一個懸念已久的問題。因為上大學這半年來，我一直參與著一個略為左傾的學運性社團，而困惑於以一個學生(或一個女性)，我可以做些什麼，來改變我認為需要改變的現狀。雖然不願意承認我愛面子，但當我參與這些活動、關心這些議題時，外界的眼光的確造成很大的壓力。比如去年三月總統選舉時的紛爭喧騰時，我只是稍微跟家裡討論起大學生在中正紀念堂靜坐的作為，我母親就馬上嚴厲告誡我，不準碰政治！也許這個社會對於運動者和左派思想依然存在很多偏見，不管是學運還是社運都免不了被貼標籤，更何況是身為一個女人！那麼在那個更加封閉保守的年代，謝雪紅一生被扣的大帽子只怕不是普通人能消受的，她怎麼能一直堅持著她想相信的東西呢。

　　讀這本書另一個發人深省的地方，就是陳芳明老師筆下處處流露出的，對當時貪污腐敗的蔣介石政權，無可避免的深惡痛絕。也許那是該時代知識份子都不會泯滅的良知，也許是陳芳明老師以台灣本土意識出發的史觀影響，這本書一方面熱烈歌誦謝雪紅為理想堅持的勇氣，不屈不撓的戰鬥精神，還有對廣大貧苦眾生的深刻憐憫而不斷的革命行為，另一方面大加撻伐帝國主義的侵略和貪污官僚的腐敗，對書寫這樣一個與台灣近代史緊密相關的女性來說，這當然是一個很適合切入的角度。但我想知道的是，西元兩千年後，所謂長期參與黨外運動的政治團體民進黨已經取得政權，並且在去年再度連任，現在對照這本書中瀰漫著當年白色恐怖悲慘肅殺的氣氛，不禁想問，現在你們真的覺得台灣人抬頭了嗎？

　　在本土意識大行其道的今日，二二八已經成為一個符號，愛台灣也不再自由心證，然而抖落意識形態的包裝，我們並沒有過得比從前更好。賦稅制度圖利財團，貧富差距日漸擴大，教育、文化、環保、媒體．．．．．．一切都不是政客操弄族群傷痛能解決的，在強調台灣一切至上之後，我們難道不能為台灣做些其他什麼。陳芳明老師寫謝雪紅一生功過，條列她平生事蹟，評斷後總會加上一個結論，「她最偉大之處，就是始終以一個台灣人的身分，為台灣人奮鬥。」雖然從史料看來，這個評斷無可厚非，但這是否也是她一生的標籤中，最難以承受的一種？往者已逝，無可追查。有機會的話，真的很想問問看陳芳明老師，他對台灣人現在的處境有何看法。