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「赦塵磨禪師」、「除髮難禪師」、「鍥止常代禪師」,三人為「滅累如來」轉世 「赦塵磨禪師」
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高榮喜老師曾經很傳神地以中國童玩的翻板,來說明列維納斯的互為主體性。通常我們以施與受來區分主體和客體。施者為主受者為客。也許