佛陀十大弟子各有第一，富樓那彌多羅尼子是「說法第一。其實在當時，佛陀弟子哪一位不會說法，為什麼說他是說法第一？因為富樓那說法不但流暢，而且如詩、有韻律，將佛陀的教法輕易的打入人心。
　　他善於說法又勇敢，怎樣的勇敢？他不但到純樸善良的地方去說法，也到人煙稀少、人心險惡的地方去說法。有一次，富樓那想到某個野蠻的地方去弘化，世尊對他說：「那個地方的人好惡，不容易化度喔！」富樓那說：「不容易度我也要去度，慢慢教導嘛！」
　　世尊：「他們不但不聽教導，還會罵你！」
　　富樓那：「他們只是罵我，又不是打我。」
　　世尊：「如果他們打你，怎麼辦？」
　　富樓那：「他們只是打我，又不是殺我。」
　　世尊：「如果他們真的殺你呢？」
　　富樓那：「殺我也不要緊，為法犧牲嘛！」
　　你們聽著！修行人就是要有這個為教為法犧牲的精神。不是能說法就可以，要有勇敢，發願到那沒有佛法的地方、人心險惡的地方、暴戾罪惡的地方去弘揚佛法。
　　經典上都有記載，菩薩大慈悲不捨一切眾生，到什麼地方化度呢？到淫坊酒肆，那是最苦難的地方、叫人下地獄的地方。像地藏菩薩還住在地獄裡化度眾生呢！要有這些大智、大勇喔！你有大智而沒有大勇，能做什麼事呢？很有限喔！
　　大家不要為說法才是推轉法輪，「法」之一字，概括有形無形、有為無為、內外一切之法。不但說法度眾生，三千威儀、八萬細行，這也都是法喔！能自利利他、度眾生。
　　像佛陀時代，馬勝比丘威儀嚴整，走在路上就攝受了外道舍利弗。其實叢林四十八單執事，這一切都是法、都是在度眾生，令人修福修慧，成就佛道。
　　在靈巖山寺，你當個香燈，就是擔任殿堂的說法主，行示範之法，不是口說而已；要指導人，使人家來了知道怎樣上香、怎樣拜佛，隨時要化度眾生。還有客堂接待，乃至我們把茶燒得好好的、飯煮得好好的，這也是度眾生。不管是誰來到山上，都要請他喝一口茶、吃一頓佛飯。我們為什麼要這樣做？「法輪未動，食輪先行」嘛！這也是度眾生的方便。
　　我們現在還有飯給人吃喔！並不是人家吃了飯我們就沒有了。有這個因緣，大家好好地發大心，多同人結緣。你不要說：「哎呀！那個傢伙吃了飯，嘴巴一抹、鬍子一捋就跑了！」
　　不要急！佛法的次第－－種、熟、脫嘛！他來山吃一頓佛飯，你幫他種了佛種下去，慢慢他就會善根長養、罪業消除，到了時候，他自自然然就會回歸到佛法門中來。