說明：

　　老者，高年之人，世間最難得者壽，見之須起恭順心，以其年長，近乎我之父兄，所謂老者安之也。幼者，孩提之童，知識不廣，見之須起慈愛心，以其幼小，近乎我之子弟，所謂少者懷之也。

實證：

　　湖廣褒陽，姚長者，家資巨萬，世襲錦衣衛，生一子，名崑郎，年六歲，與群兒上山嬉戲，至暮不歸，遍覓不得，以為被虎狼所傷，付之無可奈何，豈知郎被流丐，拐至武昌，亦賣與姚姓為子，久而漸忘家鄉，年十八，亭亭一表，博通今古，因繼父母雙亡，丁憂在家，不能應試，鄰有張毅齋，原任江南監司，遭世亂，隱居武昌，生一女，名倩倩，與郎同歲，見郎老成有器量，欲以女妻之，恐其年幼，少歷練，呼而謂之曰：處亂世之道，宜習業方可謀生。詩云子曰：當不得飯吃，救不得性命，郎素敬張，請問宜習一何業。又曰：惟出外經商，既可覓利，又可歷練世務。郎苦無本，張出貸貸之，因思其父在日，曾在松江販布，行中尚有欠賬未清，遂別張，徑往通松江，執父舊券，討前欠，躭延未得即歸，時姚長者自崑郎失後，取數妾，並不生育，屢欲螟蛉，無中意兒，因思江南人才之地，必有堪為嗣者，扮為貧老，敝袍舊履，行至松江，天緣相見湊，恰與郎同寓，郎一見加禮，十分敬重，長者曰：老漢窮朽，何足當客官過謙。郎曰：翁姓姚，我亦姓姚，皆係湖廣人，見翁如見我父，安敢不敬。越數日，敬不稍衰，長者察其誠也，笑謂曰：我年踰六十，尚無子，爾肯為我後乎。郎曰：吾父母雙亡，時切風木之悲，今得翁以父事之，可慰平生思慕之志，何不可之有，即拜為父。一切起居侍俸，小心翼翼，過於親生，長者猶恐其偽，假意苟求，或嫌飲食不佳，或云做人不妥，動加呵斥。郎並無怨言，惟跪而認過，歷試無異，遂命收拾行李回家，郎曰：賬目未清，去何速也。長者曰：兒以吾為窮老人乎，吾為無子，四處求賢，今得兒，繼後有人矣，吾家財素豐，世襲三品官，兒隨我回，不愁不富貴，欠賬何足介意。父子登舟，將近武昌，長者取黃金三十兩，付郎曰：以此還張姓之欠，還畢，即至襄陽家中相見。父子遂分路，郎至武昌，見城郭殘破，張氏之居，已被焚燬，尋人問之，云張起復原官，領兵勦賊，兩月前，張獻忠破城，其女已被擄，又有人云，賊所擄婦女，裝入布袋發賣，十兩一口，生念現有之金，可作贖資，倘張女在內，亦足以報其德矣。遂至賊營，贖回三十袋，啟視之，多老醜，無張倩娘，有一嫗，姓姚，襄陽人，即老父之妻，係賊破襄陽所掠者。生喜認母，道其故，媼亦大喜曰：張倩娘，與吾同拘一室，此女美而多智，被掠時，即用巴豆末塗面，如生惡瘡，賊不敢近，白布袋有血點者是也，兒速往，尚未賣也。郎取銀買回，果倩娘也。遂資助眾難婦各回，攜母與女回家，至則，父已先歸，幸貲財埋地中，未為賊取，見郎與妻同回，夫婦相持痛哭，細問得其詳。父曰：兒能敬老，無父而得父，吾能慈幼，無子而得子，皆天數也。遣人寄書達張道喜。張覆書云，此子久欲贅之為壻，今為翁子，小女又在尊府，天緣奇遇，宜擇吉合　。女亦知父有此意，並不推辭，遂成伉儷。一日郎洗足，母見其足心有七星紋，曰：吾所失之子，亦有此紋。兒莫非是崑郎。郎曰：兒並非武昌姚氏子，記幼時，上山遊嬉被拐，餘皆不記矣。母以告父，共認之，真其子也，一家歡慶，不啻登仙。郎鼎革後為顯官，姚張二姓，世為婚姻不替。