雜阿含經卷第二十八 宋天竺三藏，求那跋陀羅譯 七四八 如是我聞，一時，佛住舍衛國，祇樹給孤獨園。爾時世尊
近代日本的情緒表達與身體規訓常被視為文化特質。若從制度史角度觀察，它們是由國家逐步建構的動員語法。這套語法經歷輸入、強化、
■寓言故事 ◎未知自己醜 ⊕潘文良 一頭野烏豬，出生以來，都自認為‥自己是世
柳眉微張彎字眉， 粉唇上揚笑著嘴， 杏眼桃腮
在世界宗教與倫理傳統之中，佛教的倫理結構呈現出一種獨特的方向：道德是由行為與心理之間的自然因果關係形成。佛陀的倫理觀根植於