2007-12-17 10:46:00半箏
20070615 天路27~寶貝園林:羅布林卡
十四世達賴喇嘛的新宮
羅布林卡,藏語意為“寶貝公園”,是歷代達賴喇嘛的夏宮。羅布林卡建築以格桑頗章為主體,有374間房,是西藏人造園林中規模最大的。
已有兩個多世紀歷史的羅布林卡在十八世紀初期還是一片密茂的柳樹叢林,當時人們稱之為“拉瓦採”(即灌木叢林)。拉薩河的故道從這裡流過。羅布林卡歷經數次擴建,先後建成了格桑頗章、準曾頗章、金色頗章、達旦明久頗章、夏殿拉康等建築,逐步形成了大型宮廷式的園林。從七世達賴喇嘛開始成為歷代達賴喇嘛夏季避暑和處理政務的地方。
八世達賴時期又相繼增建了恰白康(閱書室)、曲然(講經院)、魯康(龍王廟)、措幾頗章(湖心宮)等,到松康居仁(威鎮三界閣)完工時,宮苑規模已初步形成。經過一段時間的間歇,到了十三世達賴時期,宮苑又得到大規模的擴建,繼續修建了珍增頗章(普陀宮,後為藏書室)和金色頗章。最後一次是1954年政府為十四世達賴修建的達旦明久頗章(俗稱新宮),形成了今天羅布林卡的規模。
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羅布林卡,藏語意為“寶貝公園”,是歷代達賴喇嘛的夏宮。羅布林卡建築以格桑頗章為主體,有374間房,是西藏人造園林中規模最大的。
已有兩個多世紀歷史的羅布林卡在十八世紀初期還是一片密茂的柳樹叢林,當時人們稱之為“拉瓦採”(即灌木叢林)。拉薩河的故道從這裡流過。羅布林卡歷經數次擴建,先後建成了格桑頗章、準曾頗章、金色頗章、達旦明久頗章、夏殿拉康等建築,逐步形成了大型宮廷式的園林。從七世達賴喇嘛開始成為歷代達賴喇嘛夏季避暑和處理政務的地方。
八世達賴時期又相繼增建了恰白康(閱書室)、曲然(講經院)、魯康(龍王廟)、措幾頗章(湖心宮)等,到松康居仁(威鎮三界閣)完工時,宮苑規模已初步形成。經過一段時間的間歇,到了十三世達賴時期,宮苑又得到大規模的擴建,繼續修建了珍增頗章(普陀宮,後為藏書室)和金色頗章。最後一次是1954年政府為十四世達賴修建的達旦明久頗章(俗稱新宮),形成了今天羅布林卡的規模。
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羅布林卡大門
羅布林卡位於拉薩西郊,距布達拉宮西南約兩公里,全園面積三十六平方米,相當於北京故宮的一半。其宮苑佈局,按照現存的規模可分東西兩大部分,東部是以格桑頗章、湖心宮和新宮為重點、四週用圍墻圍成的宮苑區;西部以金色頗章和格桑德吉頗章為重點,較為分散幽靜自然。羅布林卡的宮門是一座氣勢甚為宏大、極具藏式建築風格的大門,寬大深遠的藏式垂花門樓和樓頂的金色裝飾。
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羅布林卡位於拉薩西郊,距布達拉宮西南約兩公里,全園面積三十六平方米,相當於北京故宮的一半。其宮苑佈局,按照現存的規模可分東西兩大部分,東部是以格桑頗章、湖心宮和新宮為重點、四週用圍墻圍成的宮苑區;西部以金色頗章和格桑德吉頗章為重點,較為分散幽靜自然。羅布林卡的宮門是一座氣勢甚為宏大、極具藏式建築風格的大門,寬大深遠的藏式垂花門樓和樓頂的金色裝飾。
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大門”古意”石獅
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大門美麗藻井圖~只要留心處處皆有驚奇和藝術啊
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一直都是昏暗且沒有什麼看頭的~金色頗章
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觀戲台過道
格桑頗章東側的觀戲臺,雕樑畫棟,金頂輝煌,配以朱黃色的宮牆,瑰瑋壯麗。
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格桑頗章東側的觀戲臺,雕樑畫棟,金頂輝煌,配以朱黃色的宮牆,瑰瑋壯麗。
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羅布林卡最美的地方~湖心宮
這裡有一池碧水,四方花樹,堪稱園中之園,花開時節,池中的山定子、池西的山桃花、池南池北的梨、幸爭相吐艷,紅白交錯於藍天之下,令人心曠神怡。景區中的主要建築物是坐落在綠波之上的湖心宮及龍王宮,兩座建築裝修華美,與周圍環境渾然一體。
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這裡有一池碧水,四方花樹,堪稱園中之園,花開時節,池中的山定子、池西的山桃花、池南池北的梨、幸爭相吐艷,紅白交錯於藍天之下,令人心曠神怡。景區中的主要建築物是坐落在綠波之上的湖心宮及龍王宮,兩座建築裝修華美,與周圍環境渾然一體。
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新宮主殿門
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新宮外二棵大松樹其中一棵
在八世達賴擴建時期,羅布林卡內大量地種植了花草樹木,從那時起,園內經常有計劃地栽植花木,這裡不僅有大量在拉薩地區常見的花木,而且有來自喜馬拉雅山南北山麓的奇花異草,也有從內地移植來的或從國外引進的名貴花卉,羅布林卡算是一座高原植物園。
在八世達賴擴建時期,羅布林卡內大量地種植了花草樹木,從那時起,園內經常有計劃地栽植花木,這裡不僅有大量在拉薩地區常見的花木,而且有來自喜馬拉雅山南北山麓的奇花異草,也有從內地移植來的或從國外引進的名貴花卉,羅布林卡算是一座高原植物園。