許多人都以為窮八蛋指的是窮人，事實上這是個誤會。窮八蛋指的是那些不尊重生命，不想養拚命生小孩，養不起也拚命生小孩的人。而窮人會不會是窮八蛋？當然有可能。

許多人問，窮人沒有生小孩的權利嗎？當然有。一個人是有可能失去養育兒女的「能力」，但卻沒人能剝奪他生小孩的「權利」。我只是要提醒，一個沒有能力好好照顧小孩的人，他除了有生小孩的權利之外，他也有不生小孩的權利。

一個人的價值不在他有什麼權利，而在他怎麼運用權利。這決定他在別人心中的地位。首富郭阿銘手上有錢，他有把錢花在慈善上的權利，當然也有把錢全部買LV的權利；你在購物時，有自備購物袋的權利，當然也有花一元買塑膠袋的權利；明知養不起的窮人，他可以選擇好好照顧自己，當然也可以生個小孩來一起受罪。

人的能力各自不同，有人能兼善天下，但也有人自顧不暇。大多數的人都是善良的，然而該怎麼幫助那些能力不足的人？從慈善到福利，從總統到小民都說：『給他錢，讓他生小孩』。但是這難道不是另一種傷害？一個連照顧自己都有困難的人，你讓他扛上養兒育女的重責大任！一個正需要被照顧的小孩，我們把他託付給沒有能力照顧他的人！福利的精神是互相，有能力的人當然要幫助別人，而沒有能力的勒？難道要把事情鬧大然後交給別人收爛攤子？當然不是，而是要自立自強，有所節制。很不幸的，台灣是選舉國度，福利被扭曲成了討好，認為給錢就是福利。

真正的福利三千年前孔子就在大同篇中提出。到了現在許多人都願意幫助別人的小孩了，但要不要再把隔閡再打破一些，把他的你的我的小孩通通看成是我們的下一代？而面對我們的下一代，你認為該由誰生育教養？當然是有能力的人負擔多一些，而自顧不暇的人就好好照顧自己。賢人的小孩就是我們的下一代，我們的下一代就是窮人的下一代，不是嗎？自顧不暇的人雖然沒有養育兒女，難道他老時真會沒人照顧？都談福利了，為啥還要計較小孩是你的我的他的？將來小孩要照顧老人，他還會去分你的我的他的父母嗎？我們該做的，是讓福利更完善，當然不是指會生就給錢政策，而是讓人人相信，出於善意的生與不生，將來老時都會有我們的下一代來照顧我們。

生小孩不只是權利，也是責任。我不曉得為啥那些談福利的人只提權利？是為了選舉嗎？反正我不選舉，就談責任吧。有一個人的前半段人生掌握在做父母的你的手上，你的責任重不重？