世界上充滿了不同的記號，每一個記號都他獨特的意思，對於基督徒來說，最熟識的記號莫過於十字架，早期教會的基督徒就已經以十架為信仰的記號。羅馬帝國時代，許多人以紋身來象徵自己的使命，故當時一些初信主的基督徒將十架稱為「看不見的紋身」。那些佩戴看不見的十架的，他們都有跟隨耶穌的使命。

聖經還有一個有能力的象徵是灰，代表悔罪。灰加上十架這兩個記號，展開了大齋節期，也開始進入一個認真地作屬靈反思和生命更新時刻。從聖灰週三（今天）開始的大齋節，正是催促我們對屬靈事要加強敏銳的觸覺。

聖經沒有規定我們守聖灰週三，我們也沒有聖灰週三的聚會或記念活動，但這個星期，我們會記念大齋節，作為大齋節的起點，我十分期望能與一眾肢體，讓這兩個記號帶領我們開始一段屬靈旅程。

十架：沒有人知道十架確實的來源，但可追溯至早期教會。因著耶穌被釘在十架上受死，這常與耶穌捨己的連上密切關係，而基督徒也以此作為捨己的記號。早期教會常會將十架與浸禮連在一起，因為兩者均是甘願捨己、通徒死亡之路。因此，以十架作為記號，有著雙重意義：消極來說，是象徵治死肉身的意願，去除老我；積極來說，表示跟隨耶穌以至於死，立志捨己為人。

灰：教會傳統會用灰在前額劃上十架，在聖經裡，有悔罪回轉的意思。當但以理發現耶路撒冷即將變成荒涼的廢墟，「便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈禱懇求。」（但九3，也可參撒下十三19；伯四十二6；斯四1）。

從這兩個記號，我們就可知道，這是悔改回轉，與耶穌同行、同捨己的日子。

我們可以在今天，透過以下經文（珥二1-2, 12-17、賽五十八1-12、詩一零三、林後五20b-六10），省察自己的生命，將一切不潔的、敗壞的事情，都在神的面前認罪、悔改，讓主的寶血洗淨，以更新的生命，與主同行那捨己之道路。