〈一〉前言:

隸書是指東漢 桓、靈帝時所立的碑刻文字，字型因成扁形，且橫畫與撇捺呈誇張的左右開張，所以又稱「八分書」，而橫畫中的波磔〈雁尾〉有強烈的裝飾性美；而這雁尾的造型也運用在傳統建築、廟宇上─飛簷；所以隸書的誕生可以說是逐漸背離「六書」的字體造型藝術發展的自覺！

〈二〉創造者：

文字是個非常浩繁龐雜的系統，絕非一人之力所能獨造的，傳隸書為程邈所造，這說法籠統不適當，應該說是程邈是整理集大成的人，這樣較貼切。而倉頡之造字、李斯之創小篆也應同此理。

〈三〉臨摹、欣賞時該注意的事項：

1.      成扁形：改頎長的篆書為方扁。

2.      筆畫方折：改篆書的圓轉為方折。

3.      一字一波磔〈雁尾〉。

4.      橫平豎直：隸書橫畫為水平的，不似楷書橫畫是往右上揚；豎畫是垂直的。

5.      行筆「逆入平出法」〈圓筆〉：起筆逆鋒入筆；收筆不回鋒，停頓後自然提筆即可。

6.      無ㄧ定的筆順，可按楷書書寫時的筆順。

7.      橫線〈向〉欣賞。

〈四〉一般習寫隸書大多從典雅入門，再則方正，最後則是奇古：

ㄧ.典雅：

1.乙瑛碑〈孔廟三碑之ㄧ〉。

2.禮器碑〈孔廟三碑之ㄧ〉。

3.史晨碑〈孔廟三碑之ㄧ〉。

4.西嶽華山廟碑。

5.曹全碑。

二.方正：

1.鮮于璜碑。

2.西狹頌。

3.張遷碑。

三.奇古：

1.開通褒斜到刻石。

2.石門頌。

除了習寫漢碑外，若能參習清人的隸書，更可以體會漢人書寫隸書的用筆與精神。〈東漢已降，因歷代帖學昌盛，雖書隸者亦不乏其人，但成就上不如清人，在有清一代隸書名家輩出，各具風格〉

一.適合入門參習者：

1.鄧石如。

2.吳熙載。

3.何紹基。

二.有強烈個人風格者：

1.鄭簠：以行草入隸。

2.金農：揚州八怪ㄧ，所書隸書號稱「漆書」。

3.伊秉綬。

4.陳鴻壽。

5.趙之謙：以方筆北碑入隸。

以上範本、書家僅僅是浩瀚書海中之一二而已，近世仍有大量的資料不斷的出土，可供我們參閱習寫！

〈四〉結語：

多才多藝的李叔同〈弘一法師〉於出家後，諸藝皆拋，獨留翰墨，悠遊這黑與白激盪的世界裡，每天寫字，可見書法確有其吸引人之處。

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記於20110306，重謄於2014.01.29