◎慧廣法師_008
■潘文良著作集>勵益品>魚雁千里共今緣>慧廣法師_008
▼給慧廣—008 2006.11.15.三 16:00:00
△給阿文‥008.1 2006.11.15.三 21:50:36
‥008.2 2006.11.24.五 11:59:02
▼給慧廣—008
慧廣師父‥
阿彌陀佛!
阿文考慮了兩天,決定‥還是不要參與編書的好——真是抱歉!
阿文看了幾次,論壇裡的爭爭辯辯,每次居然都「不能卒睹」——
不知何故,竟還都會看到「偏頭痛」,只好退出論壇、離開電腦,到屋外透透氣。
想起之前,阿文所作詩偈‥
「烏雲遮明月,明月猶清輝。大道本無礙,行者自撲跌。」
不由得,便又笑了起來,接著,做一下深呼吸,輕鬆多啦!
宗教界的爭辯,一如政治界的爭辯,人人都說別人「自以為是」,但往往自己,也是「自以為是」——爭辯了千百萬年,猶然不休也!
為了「面子」問題,即使別人,說得有理,自己心裡已服氣,嘴上卻還是不認輸、不饒人哩!
阿文自忖‥
一者,少有學識——沒能「辯才無礙」也!
二者,少有智慧——不能辨別真理、正法、正義也!
三者,少有心思——不想多花時間,在爭論上頭。
是故‥還是別加入「戰局」的好,讓自己省點力氣、養些精神。
無奈何!阿文連「旁觀」,都看不下去哩!(所以‥想想還是不幫忙編校。)
不知佛所謂的「隨順眾生」,是否為「隨順眾生根性、隨順眾生因緣」之意?
若是的話,那麼‥
狂妄自大的,就任他去狂妄自大吧!
拚命護法的,就讓他去拚命護法吧!
想往西方極樂世界的,就到西方極樂世界去吧!
該下地獄的,就下地獄去,吃吃苦頭吧!
阿彌陀佛!
阿文
2006.11.15.三 16:00:00
慧廣師父‥
抱歉!阿文最近,意興闌珊,只覺得累,沒啥心思,故不想幫忙編排。
僅提供一「排版樣式」,若用得著,也算是阿文的一點小小的貢獻吧!
˙獅子道上行、野狗草中鳴。
獅子心不驚,野狗自遁形。
——潘文良
△給阿文‥008.1
阿文仁者‥
了解你的感受,我也不想爭辯。
可知‥那些在爭辯中,護法的人,真是發心菩薩。
網路是個開放的空間,每個人,心裡想什麼,就寫什麼,所以毫不客氣,非常尖銳——但印成書,會略加修潤,以對法義有益的為主。
你該看的是「文章典藏區」,那裡,有許多寶貴的識見。
佛教不同於政治,有一定的教理與修行;這是佛教徒,應該衛護的,受過菩薩戒者,當知此理。
所以要辨正,只是希望‥讓一些佛教徒,能知正法,免受附佛不當知見吸引,而步入歧途,隨著造業,用心如此,不是求什麼。
慧廣
2006.11.15.三 21:50:36
△給阿文‥008.2
阿文仁者‥
這樣的語法,用Word編的,有內縮,可是網頁呈現出來,還是沒有內縮,
需要加入什麼語法嗎?
幫我加一下!感謝!
慧廣
2006.11.24.五 11:59:02
<div style="width:300px; writing-mode: tb-rl; height: 500px; text-align: left">
<p><font face=arial size=3>
最近有位朋友告訴我,透過語法的設定,可以使文章在網頁中呈現直排。這真是太棒了!<br>
中文本身是象形文字,是立體的。所以自有中文以來,文章都是直排的,由上往下、由右往左的方向排列,以符合象形文字的特色。<br>
無奈到了西洋人發明電腦,電腦左右了人類的文明生活,要追隨時代,就不能不用電腦。<br>
中文也不得不輸入電腦,文章只好隨著洋文橫排起來。那真是難看極了,將直的東西硬要橫著排,怎樣看啊?<br>
洋人真是怪人,發明一些與事實不符合的東西,例如:他們的文字,看不懂是什麼,還橫著排列。<br>
世間大多數東西,都是直立的!人是直的,立體的站著,立體的走路;房子是立體的,樹木是立體的,高山也是立體的……。<br>
所以,中文的象形文字,最能呈現事實。中文是立體的,應該直排才能呈現它的優美特色。<br>
直排的文章,容易體會文章的含義。<br>
您說是嗎?</font></p></div>
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◎潘文良《魚雁千里共今緣》慧廣法師_008。2006.11.15.三 16:00:00
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