■潘文良著作集＞菩提品＞觀照思惟錄

　　◎善惡恩仇與功過

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

　　善惡恩仇與功過，人間是非何其多。
　　因緣果報無差錯，成佛為魔一念做。

　　有位林姓（Wen Ping Lin）網友，舖文道‥
「做人最忌諱‥不知感恩、忘恩背義！
　如果有人曾經幫我們、救助我們，甚至為我們兩肋插刀，
　我們永世不能忘記，他的恩德，甚至也要教導下一代，不可以忘記。
・楊實秋說‥台灣不要當美國的馬前卒，
　美國人重視利益，更甚於道義和民主價值。
　引經據典，講得好像很有道理！
　這傢伙，需要掌嘴！
　竟然對恩人，說出這種悖逆、不知感恩的混話，bastard！（混蛋！）
　…………（中略）
・我擔任採購工作時，只要遇到日本人，他們都會用至少二十分鐘，
　談他們如何感謝台灣，只因台灣在三一一地震，捐了很多錢，幫助日本。
・由此，我學到日本人的感恩的美德，因此，我決定在任何時候，
　看到美國人時，都要花二十分鐘，感謝他們過去，為台灣所做的事。
　我們的國土上，有美國將士的遺體，忠烈祠，也有美國將士的名字，
　朋友做到這樣，實在沒什麼再可以說得了，只能說恩重如山、義薄雲天，
　台灣國民，及後代子孫，不可或忘。」
〔按〕文中列舉八點，敘述美國對中國、臺灣之種種施恩。
　　
　　阿文看了，可真是心有慼慼焉！也思考著一些問題‥
前功，可否抵後過？
前功，是否會盡棄？
將功，是否能贖罪？
懺悔，是否能除罪？
　
　　阿文閱讀世界名著《小王子》時，看到其中「小王子與狐狸」的故事，感悟了這麼一句話‥
「馴養的家狐狸，殺雞餵牠；
　偷雞的野狐狸，拿槍打牠。」
於是，編了個故事‥
　　有戶人家，住在山裡，夫妻二人，養了些雞、鴨、羊，種了些菜，帶到市集去賣，換些生活物資，日子艱苦，但也還能安康生活。
　　丈夫〈阿發〉，也會到深山打獵，製作毛皮販售，也給山下的餐館，提供野味食材。
　　有一天——
　　阿發又去打獵，在岩石堆前，看到一隻狐狸，在洞穴中，探頭探腦，於是躲到樹後，備好獵槍，等著狐狸出來。
　　狐狸才走出洞口——
　　阿發也就一槍，打斃了狐狸，上前去取狐狸時，聽到洞穴中，有「嗯嗯」叫的聲音，心裡叫道‥〔不好……打死狐狸媽媽了！〕往洞穴裡一探——
　　洞穴裡，果然有一隻，還需要吃奶的狐狸幼崽。
　　阿發想想，也就將狐狸幼崽，帶回家養——給兩歲大的小兒子當寵物。
　　狐狸幼崽，吃著羊奶長大，成了小兒子的玩伴。
　　小狐狸，成了阿發家的「毛小孩」，也給阿發家，帶來諸多歡樂。
　　阿發時不時地，會殺隻雞，乃至宰隻羊來補補——小狐狸，當然也有份。
　　但對於偶爾，會來偷雞的野狐狸……
　　阿發可就不客氣啦！阿發會趕緊拿出獵槍來，開槍打牠。
　
　　同樣是狐狸、同樣是吃雞，但「家狐狸」與「野狐狸」——
只因一被豢養、一為野生，而所受到的待遇，可真是大不同啊！
　　對於「家狐狸」而言，阿發可是有「殺母之仇」的，但卻也有「養育之恩」。
家狐狸，選擇不記仇恨，而對阿發一家的養育護愛，感恩戴德。
但野狐狸呢？阿發獵殺野狐狸，謀其毛皮、食其肉——
你能要求‥野狐狸，不仇恨阿發，也要對阿發，感恩戴德嗎？
　
　　你的恩人，或許是他人的仇人哪！
你對恩人，感恩戴德，那是你的事！
但對你施恩的恩人，卻對他人施惡，他人心生仇恨，可也是人之常情。
你叫他要對仇人，感恩戴德，真是情何以堪啊！
　　美國早年，對黑人的奴役、對美洲原住民的迫害，以及近年來，對中東人的所作所為……你如何教他們，要對美國，感恩戴德呢？
　　正如〈蔣介石〉，之於台灣、台灣人——
有人感恩戴德，努力維護其形象，廣宣其對臺灣的貢獻。
有人恨之入骨，努力將他妖魔化，不共戴天，欲澈底清除其「遺蹟」而後快。
這些人，可是一點也不會（不肯）感恩‥蔣氏父子，對臺灣的任何貢獻啊！
　
　　簡單說個故事‥
　　一老闆，性好漁色，看上一員工阿達的老婆，知其家中，老母常年，臥病在床，還有三個孩子要養，生活難過；住宅破爛，雨漏風颳，無以修繕。
　　老闆於是出資救助，幫阿達翻新房子，給予其母，住院治療，還贊助孩子的讀書費用。
　　阿達一家人，感恩戴德，跪拜連連，無以回報。
　　老闆謂家中須要幫傭，請阿達的妻子，每星期去打掃、洗衣一次，工資可觀。
　　有一天——
　　老闆為感謝阿達妻子的幫忙，也就請她到餐廳吃晚餐，還點了瓶好酒，努力勸她喝了幾杯；用完餐後，就說要載醉酒的她回去……結果‥是載到汽車旅館，把她給睡了，終於得償夙願。
　　後事如何，也就不贅述了。但問‥
老闆對阿達一家人，連連施善，然後，就可以姦淫其妻嗎？
阿達一家人，到底是要對這個老闆，感恩戴德，還是心生仇恨呢？
因為大恩難報，所以妻子被姦淫，就隱忍了吧？
還是乾脆趁機，敲詐一筆？
還是鬧大事情，讓老闆上報，傷名毀譽？
　
　　這世間的善惡、恩仇、功過……還真是難以說清楚、講明白呀！
所謂善人，乃因做了善事之人，而名之善人；
所謂惡人，乃因做了惡事之人，而名之惡人。
善人，做了很多善事——但難道‥名之善人，就不會做惡事嗎？
惡人，做了很多惡事——但難道‥名之惡人，就不會做善事嗎？
　　事實上‥善惡的界線，也僅在於「一念之間」‥
同一個人，會起善念、會行善，也會起惡念、會行惡。
一念善，則行善——上天堂有份，乃至成佛有份；
一念惡，則行惡——下地獄有份，乃至為魔有份。
　
　　就大略地，聊聊以下話題吧！
前功，可否抵後過？
前功，是否會盡棄？
將功，是否能贖罪？
懺悔，是否能除罪？
　　行善則有德功、行惡則有罪過。
　
　⊕前功，可否抵後過？
　　一個做了很多善事的人，累積了很多德功——
於是接下來，他就可以「放心」地，去為非作歹嗎？
這樣做惡，就可由前功，去抵銷後過嗎？
譬如‥上半年，努力賺錢，累積了一大筆錢，於是下半年，就可以恣意揮霍錢財！
　
　⊕前功，是否會盡棄？
　　《白水老人講道集》師尊說‥
「修道辦道，只許有功，不許有過，如果前功後過，則如同千日打柴一日燒。」
譬如‥上半年，努力賺錢，累積了一大筆錢，於是去豪賭，結果一夕即輸光！
　
　⊕將功，是否能贖罪？
　　過去，幹了些壞事，後來良心發現，於是趕緊做善事，如此，就能彌補，以前的罪過嗎？
　　譬如‥上個月，去賭博，欠了錢莊五萬元，只怕「利滾利」，於是這個月，只好趕緊努力打拚，發揮賺錢本領，把錢給還了。
　
　　善業德功、惡業罪過——並非有形的資產（錢財），實不當相提並論也！
　　善惡功過報應，顯然非「前功抵後過、前功盡棄、將功贖罪」，這麼回事！
瓜是瓜、豆是豆。種瓜得瓜、種豆得豆。
先是播了瓜籽的地，後來又播上豆籽——如此就能教瓜，不長出來嗎？
既然播了瓜籽，也播了豆籽——
那麼‥瓜與豆，也就隨順因緣，而發芽、成長，乃至開花、結果。
　　善惡功過，亦復如是！
善是善、惡是惡。善行善報、惡行惡報。
先行善，後行惡——不能將功抵過；
先行惡，後行善——不能將功贖罪。
既然種了善因，也種了惡因——
那麼‥善與惡，也就隨順因緣，而生善果報、生惡果報。
　
　⊕懺悔，是否能除罪？
　　基督教徒，星期日，上教堂做禮拜、禱告、告解——
這樣，就能洗脫罪愆，上天堂、得永生嗎？
　　佛教徒，做一堆「懺悔」法事，什麼《大悲懺、金剛寶懺、梁皇寶懺》……
真的就能解脫，無邊罪業嗎？
　　說實在話‥心理安慰，勝於實質意義！　舉例而言‥
欠了錢，靠「做禮拜、禱告、懺悔」，就可以不還錢嗎？
（臺語唸謠‥「感謝上帝‥賜我食、賜我穿、賜我欠錢呣免還。」）
唯一方法，就是‥設法還錢，還了錢，才能真的無債一身輕。
　　而欠親友錢、欠銀行錢、欠地下錢莊錢，會有不同的結果——
欠親友錢，或可耍賴不還，而親友雖然幹在心裡，但最終或許放棄追討。
欠銀行錢，若一直不還，銀行會就訴諸法律程序，封了你的房屋來拍賣等等。
欠地下錢莊錢，膽敢賴著不還看看……恐怕海毆被一頓、斷了腳筋，也不放過呢！
（德功、罪過，非如錢財之有形資產，但不以此譬喻，也難說明。）
　
・對人施善，人則生感恩心；對人施惡，人則生怨恨心。
（當然，你要遇到一個修「忍辱度」的菩薩行者，
　他不但不怨恨你，還會對你之行惡，心生悲愍呢！）
　　走路不小心，撞到人，趕緊說聲‥「對不起！對不起……」
　　對方也理解，馬上回道‥「沒關係！沒關係！」
　　彼此如是一時的「怨仇」，也就即時化解啦！
　　要是撞到人，還罵人家‥「好狗不擋路！你怎麼站在這裡，害我撞到？」
　　或許你人高馬大，對方看了怕你，也就「龜縮」了，不敢跟你計較（但必然心生怨恨），要不然，彼此也就有得吵啦！吵一架，乃至演變成打一架……
搞不好，鬧到警察局去，互告傷害——仇恨愈結愈深。
　　明。唐寅（唐伯虎）《嘆世之二》‥
「萬事由天莫強求，何須苦苦用機謀？飽三餐飯常知足、得一帆風便可收。
　生事事生何日了、害人人害幾時休？冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。」
　　「冤家宜解不宜結」哪！
　　如是「冤冤相報，害人人害」，則永無了時、永無寧日。
　
・任何懺悔，能不能發揮效用，還在於‥
　能不能讓「冤親債主」，得以「釋懷」（消弭仇恨），
　而能「諒解」（不再追究）——那才會真的「沒事了」！
　倘若所做，不得對方釋懷諒解——
　你一廂情願，以為了結，而他卻不了，則終究有餘殃。
　
　　美國難以杜絕「恐怖分子」之恐怖攻擊事件，乃在於‥
用仇惡心，行仇恨事——
以牙還牙、以眼還眼。以暴制暴、以惡制惡。命債命還、血債血還。
結果就陷入「惡性循環」的窠臼中，難以解脫。
正所謂‥「此恨綿綿無絕期、冤冤相報無了時。」
（耶蘇基督說‥「要愛你的仇敵。」
　對以信仰基督教為主的美國而言，看來，真是一句屁話！）
　
　　中國處理新疆、西藏極端份子的恐怖攻擊事件，設立「再教育營」——
嘗試（企圖）用教育的方式，來解除「仇恨」。
　　而美國政客、親美人士，則批之「洗腦教育、迫害人權、強迫同化或漢化」等等。
　　二〇〇三年三月二十日。美國主張‥伊拉克違反聯合國安全理事會第一四四一號決議，可能藏有大規模殺傷性化學武器，並暗中支持恐怖分子。但是，在缺乏證據，無法說服聯合國安理會的情況下，還是逕行出兵，進軍伊拉克。  （直至二〇一一年年十二月十八日，美軍全部撤離伊拉克，戰爭宣告結束。　伊拉克戰爭後，美國領導調查結果‥伊拉克早已停止研發和製造核、化學、生物大規模殺傷性武器，並關閉設施及銷毀高危材料。對於核、生物武器的指控，未找到證據；對於化學武器，伊拉克早已停止研發和生產，並已銷毀了大部分庫存，自二〇〇四年至二〇一一年只發現約五千件，已被廢棄的化學武器彈，為一九九一年，前從歐美進口的產品。）
　　二〇一七年四月七日。美國又藉故「可能藏有大規模殺傷性化學武器，必須阻止和遏制致命化學武器擴散」為由，而大舉轟炸「敘利亞」——以部署在地中海東部，兩艘美軍驅逐艦，向敘利亞中部霍姆斯省的沙伊拉特空軍基地，發射了五十九枚「戰斧巡弋飛彈」。（本來是六十枚，但其中一枚，因故障而未順利發射。）
　　美國這種自以為是，而發動戰爭的行為，真的是在維護世界正義公理嗎？
　　看來，其實是在製造仇恨，而破壞世界和平哪！
　
　　你心中、口中的善人，正在向他人施惡——你要裝作沒看見嗎？你要裝作不知道嗎？
　　感念他的恩澤，就該睜一只眼、閉一只眼，放任他對別人施惡嗎？
　　一味地「隱惡揚善」（隱匿人的惡行、宣揚人的善行），就能使人生世間，美好光明嗎？
　　看來，當是「防非止惡而揚善」（阻止人的惡行、宣揚人的善行），才能使人生世間，美好光明吧！
　
　　如何「止惡」呢？
　　《佛說八大人覺經》，佛陀教導弟子‥
「貧苦多怨，橫結惡緣。菩薩佈施，等念怨親。不念舊惡、不瞋惡人。」
「不念」，不代表就要「忘記」——不是只記人家的好、不記人的壞。
只是「不計較」罷了！（不是為了算舊帳。）
（《新約聖經。哥林多前書第十三章》‥
　「愛是恆久忍耐……不計算人家的惡。」）
即使條列惡行，也不當是為了「清算」——
而是教人能「知錯、認錯」，能清楚明白‥惡之所在。
阿文道‥「修行修行——修正己行。」
知錯、認錯，方能改錯。
諺云‥「知過能改，善莫大焉！」
（《左傳．宣公二年》‥「人誰無過，過而能改，善莫大焉！」）
歷史，是用來記取教訓，避免重蹈覆轍，而非用來複習仇恨、報仇雪恨的。
　　如是‥
於善念、善行、善緣、善果、善報，如實知；
於惡念、惡行、惡緣、惡果、惡報，如實知。
行善而得善果報，得樂受如實知，雖喜而不生貪；（美名利譽，堪惑人心。）
行惡而得惡果報，得苦受如實知，雖憂而不生瞋。（勇於承擔自作自受的後果。）
　　又如何能「不瞋惡人」呢？實當知‥
惡人，也只是做了惡事之人，惡人，其實也會做善事；
善人，也只是做了善事之人，善人，其實也會做惡事。
該譴責的是「惡行、惡業、惡事」——
而對於「行惡之人」，則當抱持「慈悲心」（予樂拔苦之心），
使之得以奉行「四正勤」‥
「已生惡法令除斷，未生惡法不令生；未生善法令生起，已生善法令增長。」
　　放下仇恨心（貪欲心），才能真的「改邪歸正、除惡向善」，是謂‥善趣善向，方可至和平安樂之境也。
　
■相關連結
▽Wen Ping Lin舖於「鐵桿-我們談政治」（私密）。
◎Wen Ping Lin《最忌諱不知感恩》。2022.05.28.六 11:24:00
　https://www.facebook.com/groups/198482618002744/posts/748194136364920
◎中國大陸設立「再教育營」的新疆治理策略與國際反應
　　　⊕侍建宇（Shih, Chien-Yu）臺灣中亞學會秘書長
　中國大陸設立「再教育營」的新疆治理策略與國際反應.pdf
▽新聞大白話。2022.05.19.日
◎越南總理：他Ｘ的！才不怕美國。
　　拜登東協峰會，反激怒柬埔寨？
　https://www.youtube.com/watch?v=WS-c9_09StQ
　　越南總理明政‥
「我的觀點，明確了當說出來，有什麼好怕的？
　俄烏戰爭，是美國搞出來的。」
　　美駐越新大使馬克納伯‥
「升格美越至全面戰略夥件關係，是美政府優先。」
　　越共總書記阮富仲‥
「越南奉行獨立、自主、和平、合作與發展，
　對外關係多邊化，和多元化的外交政策。」
・美中對壘，柬埔寨不選邊站。
　
■延伸閱讀
▽楊實秋。林口民視大樓。2017.10.27.五
◎美國為自身利益，天經地義……
　https://es-la.facebook.com/PPMasterYang/videos/1198618246905472/
・美國為自身利益，天經地義，我們並不是因此譴責美國。
　但若是將台灣利益，寄託在美國身上，
　這點，每一位，台灣政治人物，甚至是每一位台灣人，都應該審慎思考。
・但是我們身為一個台灣的子民，我們要把台灣的利益，擺在第一優先。
　我們不能把美國當作上帝，我們不能把美國的利益，擺在我們前面。
　我們生在台灣，將來也死在台灣。
・台灣有台灣自己的路，台灣可以與美國、日本、中國利益相重疊，
　但不是成為美國、日本、中國的附庸，
　這點，不管是民進黨、時代力量、國民黨、新黨，甚至是無黨籍，均是如此。
※影片為2017年10月24日星期二，
　楊實秋參加「政經看民視、民視看正晶」節目錄影。
・美國給你的軍備，全部免費——因為美國的戰略需要。
　　台北市議員楊實秋說‥
「台灣現在是條狗，應該是真的，替老大哥美國看門狗，守第一島鏈，
　第一島鏈失守，傷害最大是老美啊！
　台灣最傻是花一八〇億美元，買美國淘汰或不用的武器裝備。」
▽政經關不了。楊實秋政治評論。2022.03.04.五
◎我出武器，你們打！製造戰爭SOP，他們有前例。
　https://www.facebook.com/watch/?v=1310637532747097
「台灣有些人，把台海和平，寄託在和平協議，
　也有些人，寄望在美國的保證。
　但根據歷史‥命運是掌握在自己手中！
　台灣必須靠自己的實力。」
・《醜陋的美國人》（The Ugly American）是一部由美國作家‥
　威廉．萊德勒（William Lederer），尤金．伯迪克（Eugene Burdick），
　二位先生，於一九五八年合著的巨書。
・MIT終身榮譽教授〈喬姆斯基〉（Chomsky），來臺灣訪問過。他公開講‥
　「全世界最可怕的恐怖組織，就是美國！」
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※本文首舖於「新聞台。潘文良著作集」。
◎潘文良《善惡恩仇與功過》。2022.05.30.一　15:15:51
　https://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1381125183
※本文佈告於「觀照思惟錄」。2022.05.30.一　15:22:00
　https://www.facebook.com/groups/220244542125363/posts/885090845640726/
※本文佈告於「鐵桿-我們談政治」。2022.05.30.一　15:23:00
　https://www.facebook.com/groups/198482618002744/posts/750750439442623/
※本文佈告於「歷史哥澄清唬打擂臺」。2022.05.30.一　15:24:00
　https://www.facebook.com/groups/542929953369976/posts/778504309812538/
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