這場雨，時大時小。回到糖廠時，雨幾乎停了，我抓緊時間，替糖廠圍牆邊的漂流木公共藝術拍照。

　　不一會兒，雨勢大了起來。我決定先去參觀Eky師傅紀念館，順便躲雨。
　　沿著漂流木製作而成的樓梯拾級而上，我進到紀念館裡。
　　木雕從來不是阿美族的強項。阿美族的文化，主要維繫在豐富的傳說與祭儀舞蹈上。Eky師傅透過木雕，說了許多阿美族的寓言與神話故事，他也透過木雕表現他的基督信仰，他更是把木雕藝術，帶入阿美族生活，鼓勵族人從事木雕與漂流木創作的第一人，因此，許多阿美族的雕刻藝術家，為Eky師傅建立了博物館。
　　不知為什麼，感覺這兒似乎沒人在照顧，不只木雕上有層灰，按下紀念館裡的燈鈕，還一盞燈都沒亮，似乎早已斷電許久。只能透過屋頂與牆壁接縫間透出的微弱光線，吃力的欣賞館裡的作品。

　　Eky師傅紀念館旁，是阿美族文化館，主要是利用圖文立版，說明都蘭阿美族人的階級文化，及文化傳承的方式。同年次的阿美族男人，被組織起來，統一接受訓練。每個年次的阿美族男子，都有屬於他們階級的名字，用以紀念他們結訓那一年，所發生的重要大事。像是民國八十九年前正好是西元兩千年，那年結訓的階級名稱就叫「拉千禧」。
　　阿美族的舞蹈，總是串成一長串，由長者開始跳，然後年幼者依序加入，象徵著歷史的傳承。最後，大家會圍成一個圓圈，代表著圓滿、成功接續阿美族精神。連綿的立版，有如阿美族串成一串的舞者。然而立版並沒有圍成一個圓，因為接下去的歷史，還要年輕的族人接續去完成。
　　阿美族文化館，和Eky師傅紀念館一樣，沒有電，燈不亮。我一個人走在幽暗的文化館裡，吃力的看著解說，心裡非常悲傷。
　　零二年阿才在糖廠導戲，零三年阿才失蹤，零四年第一屆都蘭山藝術節，零五年第二屆都蘭山藝術節，才不過零六年初，糖廠竟已經變成成這個樣子，有如荒棄的房舍一般。


　　我傷心難過得偏頭痛起來。看來是沒法參與晚上咖啡屋的演唱活動了。