2013-10-25 00:07:11聖天使

天罡正氣神識開路*累劫之習合因轉化(27)

 

 

 

天罡正氣神識開路*

   累劫之習合因轉化(27)

 

 

 

 

 
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三.無法到達天境之人---
 
 
 
但有三種人是一定未入通境之前,就已知不會到天境,第一種人是意念堅決,口中不斷的放射,而且心中抱定我一定還要投胎再世為人者,例如每一世都不圓滿,對另一半的情皆放不下,一心一意要在與對方結連理者,這一類的痴念者,在人間可是多得很呢!如有人會發願,我下輩子還要做你的子女之類,不是隨口談談那一種,而是情比石堅,意念堅決者,這一類靈性對人間往往放不下.
 
 
 
 
 
 
 
第二種是惡業果報,當其往生時,靈體一脫體,則惡業會現前第一個來找他,嚇得他哇哇叫,顫抖不已.如惡意殺人者,或與人有惡業糾結害死人.逼死人者,這些心有不甘怨恨他的靈魂,會在他往生時,第一個跳出來堵在前面,並不是迎接他,而是來找他算帳.
 
 
 
 
 
 
 
如被始亂終棄的女子,為情而穿紅衣.紅褲充滿怨氣上吊自殺,成了紅衣女鬼,並不會因死而消失,她會苦苦等候,等薄情郎往生後脫體,首先出來找他算帳.又如窮凶惡極.亂殺無辜者,那些平白無故被他人殺害冤死者,並不會就此平撫或消失無蹤,而是等待.再等待,等這個人往生後脫體時找他報仇等.
 
 
 
 
 
 
 
有些窮凶惡極的殺人者,不用往生後,活著的時候,就常聽見,看到冤魂來索命.那些殺人.擄人撕票者,夜裡都要靠安眠藥.鎮定劑才能睡覺,以至於殺人.擄人者有個慣性,會把肉票矇上眼,不讓肉票看得見他,以為死者就不會向他索命了.
 
 
 
 
 
 
冥冥書官暗明記,肉眼沒看見的,靈魂還是記錄了,冤魂還是認得誰殺了他,不要以為暗地裡做壞事沒人知道.若對往生者的遺體不敬,亡魂都看得一清二楚,也會牢牢的記在心裡,你怎能用矇了眼看不見就算數了.被殺害者,死的那一刻,他的肉眼看不見,但靈魂脫體出來還是看得見殺害他的人,所以[萬惡莫做,萬善為先]這句話可不是平日無故出現,而是有其涵義,重點在於[靈魂皆知].
 
 
 
 
 
 
何以一些善人為暴屍荒野者收屍,將其安置在[萬善堂]中,或就地掩埋,這一切往生者都看在眼裡,會投以感恩之報.以無所求之心去行善者皆會有善報,亡靈是會報恩的,替你擋煞,不見得一定是財物之報.但[積善之家,必有餘慶],一點都不會錯,你怎麼待人,人家就會怎麼回報,也是世間的因緣.[心]皆知,所以閩南語稱為[感心],萬般由心起,連鬼也是如此.
 
 
 
 
 
 
第三種則為心念不夠者,心中無神佛,只認定陽間,否認靈界者.既然心中無永生之境,自然心門不開,認為死後一切皆無,沒有生命,沒有靈魂,沒有累劫,沒有前世,沒有來生,更沒有輪迴者,其心如頑石不開,移也移不動,只有待他自己去滾動.自己去化開,才能邁開腳步.否則就算愚公移山,把他搬到天界門口,他也不會進出.
 
 
 
 
 
 
這三種人不是沒救,也不是永遠被拒在門外.[人心善變]這一類的往生者,親人及引渡的師父要反覆的叮嚀他,即使往生者無法擺脫愛恨情仇,對貪瞋痴的執著,自己無法控制之下,更應叮嚀往生者要祈求南無 觀世音皇母的引領.照亮.
 
 
 
 
 
 
反覆叮嚀是非常重要的,一次最少要有五十分鐘以上的一0八次誦佛號,尤其是沒有法師在時,家屬也要一日三次誦觀音心經給往生者聽,或在靈堂旁播放CD音樂帶.若是礙於家人習俗信仰上之不同,則要尊重家人的和諧,以長者為主.若是心力夠者,能在其身旁誦佛號 南無 觀世音皇母一0八遍,為往生者做導引亦可,以方便為原則.
 
 
 
 
 
 
佛法是可變通不居於形式,應以圓融和諧為優先,切莫以我執之見,而和家人爭執不下,那是亡者未放下之前,親人先爭鬥,就有失為亡者引渡之美意,自己都放不下了,如何引渡別人放下呢?自己都不洗乾淨,憑什麼指責別人髒呢?
 
 
 
 
 
 
這是以身作則的處世原則,你不能要求每個人都和你一樣,那是暴君思維,唯我獨尊的想法,也許你很熱心,但人各有志.各有因緣,心念不同,只能用點化,無法強迫.強求而來的融和只是一種壓迫,一種硬碰硬,非水乳交融,頑石硬切猶是頑石.所以不只是要懂得尊重亡者,活著的人也是要尊重,總不能認為,鬼會生氣.會遷怒,怕鬼加害,就特別的慎重.謹慎,深怕得罪看不見的鬼唯恐遭到報復,人是無法還擊,因此特別害怕.特別尊敬,所以有了那句[亡者為大].
 
 
 
 
 
 
反而對喜怒哀樂看得見的人,則怒目相視.口出惡言.頂嘴.相罵,因為他是人,你看得到,明的傷害,你可抵擋,可以反抗,就無所懼;死人你看不到,鬼的報復你就怕,此乃人之分別心.如同嫌貧愛富般的大小眼,好似鬼有權勢,有鬼靈之力,你就懼怕之,視鬼如神通力,視人如糞土,這是人界之愚痴.實際上只要存於宇宙,任何生命皆有靈,皆要尊敬之,不能因為鬼,你就懼怕;對人你就無禮以待,此乃愚昧.無知.瞋痴.
 
 
 
 
 
 
痴乃執著,所以前三者皆是痴迷而不自知,又無法擺脫愛慾及瞋恨,亦不知有投胎轉境之選擇.因此家屬要反覆叮嚀亡者,祈求南無 觀世音皇母引領其走向好的境道,擺脫掉落惡趣之道.
 
 
 
 
 
 
而這些選擇在實相中陰階段會有個終了,即使是投胎至畜牲道輪轉境者,也會因家屬反覆叮嚀要祈求.跟隨 南無 觀世音皇母,指引向上之明路,因心境的轉念而擺脫了掉落惡趣之道,避免掉入了廝殺爭鬥的野生動物世界.
 
 
 
 
 
 
畜生道皆是一種以廝殺為存活的物競天擇之道,所以透過在七七四十九天之內,為中陰身的往生者助念,是有機會幫其轉境,擺脫惡道的輪迴.不要小看這四十九天的助念.開示,有的不必念滿四十九天,往生者就已因心轉而轉境了.這對陽世家屬而言是非常重要,因為幫他,也是幫了你.
 
 
 
 
 
 
對於如何為亡魂開示引導?為亡魂念誦開示引導文.誦[生之門]全文等,在此希望十方有緣之人,可詳閱[彌勒智庫-18.]---飛躍死亡線之天書.
 
 
 
 
 
 
教導亡者正確的方法,可以使其在聆聽之下,心識上即刻之改變,轉變負面能量之想法,而形成正心,轉惡趣為正,負面的能量會在瞬間消失,產生瞬間領悟.如果亡魂的遺體,無法在身旁,或找不到,則可由家屬找亡者用過的衣物,或睡過的床舖.坐過的椅子(常坐).常用之物品等作為替代.
 
 
 
 
 
 
由師父作為亡魂的導師,家屬.親友一同跟著師父為亡者助念,尤其是家屬的心,是會帶動亡靈的[心].