總是喜歡於季節交換之際整理自己的衣服，將一些幾乎不穿的衣服拿去回收。有些衣服雖然很喜歡但是很舊了，穿出去實在不得體。有些衣服則是一個季節下來都原封不動的放在那裡，也許那就是我不喜歡的樣式吧！

現在的穿一習慣已經不同於以前，出去的時候總是希望自己可以有整體感，能夠得體，所以衣服方面已經不想要不斷的納入所有的衣服--自己買的或是姐姐的。覺得這樣子越來越可以去感受自己適合的樣式，自己喜歡的穿著方式以及與時尚的區別。所以我的衣服一直沒有佔很多的空間，盡量保持在最佳的狀況，讓自己的房間清爽，也讓自己漸漸學習一個較佳的穿著。

衣服的穿著是在二十歲之後才懂得如何為自己搭配，為衣服的數量和品質保持在最佳的狀態。那麼對於生命的追求呢？要如何去質化與量化？我想量化是很難的，一輩子所要學習的東西太多，必須不斷的吸納、吸收，所以質化上也許就得細膩的去斟酌。

我相信結構主義所認為的，在自然界的標徵下面有一定的結構性存在，結構之上有許多的表徵狀態，但是在結構之中確是有特定的元素在支撐著這個結構。這就是我們出民社會的神話如此多元，但是在在都顯示著我們人類心靈的共同屬性，與人腦的普遍性結構。既然如此，就不應該表面的狀態所牽引而產生不知所措的狀況。也或許就是佛家所說的「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀」的看法。自然界的循環不過就是在「無」之下作用的。既然如此，不就應該保持著一個平靜的心靈去看待所有的事情。

所以我對學術的階序的正面性功能就要提出強烈的質疑，那定不是一種功能性作用，而只是既得利益者為一個現有位置的解套。