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〈北京‧國子監街(街景與小白貓)〉
〈北京‧孔廟〉

 
從孔廟和國子監中相通的持敬門而過
便進入了國子監集賢門與太學門之間的小院

 
太學，歷代皆屬於國家教育的中央官學
從漢武帝時起便設立
後來，隨著朝代的更迭
有時納入國子監下，有時兩者並稱
明代後，以國子監之名為最高學府，俗稱太學
清代沿襲明朝舊制，直至光緒年間才廢除

仰首看著高高懸掛的匾額書著「太學」兩字
千年來，太學一直便是男子的天下擅場
這領域，一直是女子無緣得入的領域
如今，拜時代演變所賜
我們得以踏入太學門，進入了國子監的中樞
 
踏過太學門
入目的便是一座燦爛奪目的琉璃牌坊
在灑落的陽光下
閃耀著亮麗的光華
  
這座壯觀的琉璃牌坊，為三門四柱廡殿式牌坊
牌坊中央鑲有匾額
從太學門進入的一面題有「圜槁教澤」，反面則書有「學海節觀」
（這用詞真的太深奧了，不是很懂其義）

據說兩者皆是乾隆皇帝親筆書
以示朝廷對於教育大業的重視
並鼓勵天下士子勤奮向學
  
除了中央匾額外，牌坊左右之上亦鑲有盤龍戲珠的壁飾

琉璃牌坊的後方，靠右側處立有一個似龍頭的動物形像
原本我以為這是雲中之龍的意思
代表能進入國子監的即為人中龍鳳
但經解說員講解後才恍然大悟，原來是「鰲」非「龍」
此為「獨佔鰲頭」之意
 
古代，只有狀元才具有獨佔鰲頭的資格
而今日，凡是經過的人都能來觸摸一下
有人希望能經由摸摸鰲頭，能在考試時、工作中真的獨佔鰲頭
也有人純粹是好玩，沾沾喜氣罷了！

過了琉璃牌坊，沿著國子監的中軸線前進
便可看到國子監的主體－「辟雍」
  
辟雍作為國子監的中心，是古代帝王講學之所
其建築形制忠於周，為西周時天子教育貴族子弟而設立的學校。
古代「璧」和「辟」為通假字
故其形如「璧」，為圓形建築，四面環水為雍，是為辟雍

此座辟雍的建築形制為全木造結構
有雙層臺基，鎏金寶頂，為四方形建築
 
依據孔廟和國子監博物館的介紹文：
辟雍的建築形制源於周代的天子之學，四周環水形成外圓，方形基宇構成內方，以喻天圓地方，德圓行方的天人理念。周邊碧水環繞，漢白玉為欄，東、南、西、北由四座石橋通達四門，構成「辟雍環水」的古制，寓意流傳教化，澤潤四方。辟雍環水為一個建築整體，形如一塊溫潤的玉璧，是傳統為人處事理念在建築形式的體現。……辟雍集建築藝術、政治禮教為一身，也是現存唯一的古代皇家學宮。
 
現今所見之辟雍，為乾隆四十八年（AD.1783）所修建
至於其殿內龍椅、屏風、書案等的擺設陳列
則是依據乾隆五十年時，第一次在辟雍「臨雍講學」時的場景來復原
  
皇帝在辟雍中，是坐在寶座上講學
而學子、官員則分佈於殿外聽講
隔了這麼遠，怎麼聽得到呢？
先不說可能位於院子最偏處的學生
就是一門之隔的學生也不見得能清晰聽明殿內的講學之聲
而講學者，即便喊破喉嚨，也不見得能讓人人聽清
那，究竟該怎麼講、又該如何聽？
依據史料記載乾隆講學的那一次
在辟雍落成的翌年春天，他便親臨辟雍講學
當時聽講的國子監監生與朝廷各級官員依次跪在辟雍外
盛況空前的跪滿圜橋以南的中院、前院，並延伸至集賢門外兩側街道
僅圜橋觀聽的學生便有三千多人。
因此當時的講學，是通過傳臚官的複誦，逐級高聲傳送皇帝講學之言

至於講學的內容，並非獨由皇帝一人獨講
而是設有「助講」的機制
在丹墀前的兩側分別設助講案
在皇帝講學前
先由滿漢大學士講四書，再由滿漢祭酒講周易，最後才是皇帝講課
  
（這是在辟雍殿內書案上的步步高升塔）

辟雍的後方，則是彝倫堂
未建辟雍前，講學則在此
國子監的重大活動，也多在此堂進行
可惜當日並未開放參觀
 
辟雍後方通往彝倫堂的橋上，與彝倫堂前的孔子像下
密密掛滿一個個的紅色祈願牌
是全國各地考生來此的祈求保佑上榜高中的願望
  
辟雍的左右兩側，東西各有三堂，共為六堂
分別為率性堂、誠心堂、崇志堂、修道堂、正義堂、廣業堂
這六堂是國子監學生學習的教室

至此有關北京孔廟和國子監的記錄終於在小年夜這天完成！
年後，北京的遊記將再挑一主題撰寫，敬請期待囉～

＃攝於2011.05.30 北京孔廟,中國