需要求奇蹟嗎

摘自網路

瑪竇福音第十六章記載，法利塞人向耶穌求一個來自天上的徵兆，耶穌卻說:「除了約納先知的徵兆外，必不給其他的徵兆。」約納先知在魚腹內三天三夜的反省悔改，終於接受天主的派遣，去勸尼尼微城的人離開罪惡，這樣的改變，所得到的善果，真正是來自天上的徵兆。聖保祿宗徒在小亞細亞傳教時，遭受到一些來自耶路撒冷的傳教士的攻擊，這些傳教士自稱擁有神恩，也行奇蹟，為人覆手治病，儼然是個「超級宗徒」，自以為高人一等，嚴重影響了教友的信仰方向，聖保祿宗徒挺身護衛真理，在格林多前書第一章就清楚指出:「猶太人要求的是神蹟，希臘人尋求的智慧，而我們所宣講的，卻是被釘在十字架上的基督。」能拯救人的，不是奇蹟，也不是智慧，而是基督在十字架上死了，把我們從死亡中贖回來，這是救恩的喜訊，福音的中心。若要誇耀神恩和奇蹟，聖保祿宗徒曾在大馬士革城外，與復活的基督相遇，曾在故鄉塔爾索，被「提到三層天上去，聽到了不可言傳的話。」也曾復活一位摔死的青年厄烏提，也覆手治好了一些人的痛，但他寧願誇耀自己的軟弱，誇耀十字架的德能，誇耀天主怎樣改變了他的生命，使他成為一代大宗徒。

神恩必需復興，讓聖神自由的在我們內工作，讓聖神的果子在我們身上結果，而其中最偉大的奇蹟，是讓人心中充滿愛情，將這冷漠的社會，變成一個溫暖的社會，這是真正來自天上的奇蹟，唯有天主能成就的事 ，但反觀教會內，有少數人過度強調奇蹟，且這奇蹟指向一些異像，反令眾人更加疑惑 ，特別是對教外人傳福音，若偏向談論奇蹟異像的事，則喪失了十字架救贖的功能，不僅是嚴重，簡真是錯誤。舉例說：聖母山莊上最大的奇蹟，是許多人在這裡悔改、皈依，開始熱心恭敬天主，熱愛聖母，把人心中的那般敬天愛人的火燃起，這是聖神所結的善果，如果告訴眾人，說聖母山莊上有許多奇蹟，於是眾人往山上跑，澈夜不眠在等待奇蹟出現，在什麼都沒發生時悵然下山，或是看到一隻鳥、一道天際雲縫中射出來的光，就驚呼奇蹟，實在也過度緊張了;這個世代我們還需要求奇蹟嗎？最偉大的奇蹟，兩千年前發生在耶路撒冷的加爾瓦略山上，我認為那是唯一的、永桓的奇蹟，其他的奇蹟，都是暫時性的，為某時刻、某地方、某些人、某些事的需要才發生，它告訴我們：天主與我們同在。

我們不是反對奇蹟，但我們不追求看得到的奇蹟異像，我們追求看不到的內心改變的奇蹟，為需要奇蹟的人，天主或許賞給他奇蹟，派遣他傳達訊息，我們卻成為「沒有看見而相信的人是有福的」，我們靠著福音的教導，能一天比一天更肖似基督，這才真是大奇蹟呢！