2007-02-07 19:59:39平常人
法眼清淨 見塵非塵
法眼清淨 見塵非塵
萬法本如幻，心性本清淨，
直下須承當，見地自然真。
佛法非破法，若言破法即成有為，
當然亦非生滅法，
若強說應為除眼翳法(清淨法)，
眾生本具五眼，非修行而得，亦非不修行而有失，
但得佛法之水洗去眼翳(或曰清淨法)，
則漸得天眼淨、法眼淨、慧眼淨、佛眼淨。
因眼翳故見六塵是塵；眼淨則見六塵非塵。
一樣的六塵，
但眼淨後，即見六塵並非塵，見心亦清淨，
非但無塵可染，亦無可染之物，
故何處不清淨？何處非道場?
本來無生，一切有、無，淨、染諸相，
皆為翳眼中所見，皆非實相。
佛法是無生法，無生即真無為，
非有為非無為即名真無為，
因自然無為即是真無為。
萬法本如幻，心性本清淨，
直下須承當，見地自然真。
佛法非破法，若言破法即成有為，
當然亦非生滅法，
若強說應為除眼翳法(清淨法)，
眾生本具五眼，非修行而得，亦非不修行而有失，
但得佛法之水洗去眼翳(或曰清淨法)，
則漸得天眼淨、法眼淨、慧眼淨、佛眼淨。
因眼翳故見六塵是塵；眼淨則見六塵非塵。
一樣的六塵，
但眼淨後，即見六塵並非塵，見心亦清淨，
非但無塵可染，亦無可染之物，
故何處不清淨？何處非道場?
本來無生，一切有、無，淨、染諸相，
皆為翳眼中所見，皆非實相。
佛法是無生法，無生即真無為，
非有為非無為即名真無為，
因自然無為即是真無為。