2006-07-25 09:45:24平常人
始覺與本覺
始覺與本覺
圓覺經三大修行法門奢摩他、三摩缽提、禪那，
皆以淨覺心為基礎，此淨覺心是屬始覺，
由始覺契入本覺，雖因地與果地同，
但需證入始得法身。
證入果地即是本覺心源，
故雖言證入實無證無入，只是恢復本覺。
始覺者謂眾生本覺心源，由無明薰動，覺成不覺，
多劫在迷，今始覺悟，欲恢復本覺。是名始覺。
本覺者謂眾生心體靈明虛廓，本來離念，等虛空界，
無處不在，即是如來平等法身。
以始覺之心契於本覺之理，是名證道成佛。
是故以淨覺心藉三大行門，契入如來平等法身，
假名修行。
圓覺經三大修行法門奢摩他、三摩缽提、禪那，
皆以淨覺心為基礎，此淨覺心是屬始覺，
由始覺契入本覺，雖因地與果地同，
但需證入始得法身。
證入果地即是本覺心源，
故雖言證入實無證無入，只是恢復本覺。
始覺者謂眾生本覺心源，由無明薰動，覺成不覺，
多劫在迷，今始覺悟，欲恢復本覺。是名始覺。
本覺者謂眾生心體靈明虛廓，本來離念，等虛空界，
無處不在，即是如來平等法身。
以始覺之心契於本覺之理，是名證道成佛。
是故以淨覺心藉三大行門，契入如來平等法身，
假名修行。