是否宗教才講愛與慈悲？聊天室2006/4/29

其實，只是宗教比較強調吧，雖然，儒家也有說愛跟慈悲，但層次不同。愛跟慈悲是人性本具，因為心體無相，所以心的愛跟慈悲就很寬廣，不像一般的「感情」，是自私的、佔有的。

佛家的慈悲是與般若智相應才是，怎樣才能通達般若智呢？這與同情心有所不同，同情心在佛教裏叫「愛見悲」，這是不對的，因為心已受染，所見就會有偏。這種叫同情心，不叫慈悲心。

般若智的獲得，是要從「識本心」下手。壇經云：「何名般若智？智慧心即是。」真有般若智的人，心量寬廣，無有邊際，處世不著世，所以學佛就是學這個無邊寬廣的心量。

一個人有沒有修行，就看他的「心量」！不是他知道很多，也不是他很會講，的更不是他擁眾很多，或名氣很大。

一個人的心量由何可微細分別覺知一二呢，就是從處世不著世上了。若由心量的無邊無際來看，佛經並無指出修行法門，因為是「頓悟」，又是本具，所以無可修！

而有沒有心量，看的出來嗎？這是看自已，不是看別人。所謂：「雁過寒潭影不留」的心境！

生命如果是現在進行式，最後靈魂也虛無論，那生命是在追求自我實現嗎？靈魂是從著身心(緣心)者所說，而學佛，是要明白真相而已，所以不會產生我執。但是，是誰要真相呢？其實，就是那個追求者。若說我要真相，難道我真的要真相嗎？那就只有問你自己所為何事了？

靈魂，是道教所說的名詞，佛教不說靈魂，中國人認為人死為鬼，才產生靈魂說，這是執身心為我者。

佛教不說靈魂，那麼如何說因果與輪迴？
佛法直接說明「四大本空，五蘊非我」，輪迴是空生的假相，本無生死，亦無輪迴！