禪畫的特色就是：一筆畫一個達摩，又像達摩又不像達摩；畫的是山水又不像山水，而且還真的找不到這樣的山水。這就是禪師的風範！舉手投足都是「禪味」。禪的特性，就是一種大解脫、大自在、無拘無束、毫無壓力的幽默感。他的畫是一種主觀的藝術發洩；他待人則是「無拘無束，不限於任何價值觀的範疇，不管別人好惡」的生命直覺。 

對於「禪畫」的風格感觸良多。自己的個性一板一眼，完全沒有幽默感。優點是：謹慎的嚴選「一門深入」的法門。即使嚐過「法味」，當下的確是「空空朗朗」，但是又如何確定就是「本性」？我是個小心眼的人，深怕誤信會吃大虧，但也不願意莫名的佔人便宜，倘若 耕雲老師已經使盡吃奶力，我卻還在懷疑，這種不知好歹、正邪不辨的人，如何學佛？如何成為「大丈夫」？於是，參加禪七，秒秒浸淫在「安祥」的法味，在第五天被「安祥」震得動彈不得，當下痛哭流涕，五體投地感恩師父的慈悲！事後，坦然的稟告師父，自己「求證」的心路歷程。師父說：我不會怪你！這是「智信」。從此安心的保任安祥。 

修學安祥禪已經35載，常常反問自己：為什麼面對考驗仍然會起心動念？發現了自己的大缺點，就是：太實了！一板一眼，是非、利害分得清清楚楚，緊抓週遭的一舉一動斤斤計較，難怪貪嗔癡難斷！因為這完全是逆道而行，被虛妄的表層意識拘泥所致。目前量子力學已經證明：物理世界的一切物質是由快速振動的量子組成，意識和心智是物質的基礎。世上沒有物質，只有心的振動，覺性的頻率。與佛陀的開示「一切法從心想生，凡所有相皆是虛妄。」「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」完全吻合！原來自性本「空」呀！ 

師父開示：若想回到天上的故鄉，必須尊重本心，承擔一切遭遇，努力自我主宰。執著、生氣、對立、貪念都是多餘，一切「法」畢竟空，只有因果相續。是自己的「心念」造成「實相」，自己認為是實，卻是虛，難怪 師父慈悲的以老子「致虛極 守靜篤」叮嚀我們，期盼再接再厲！不要愧對師父的苦心！共勉之！