世事的變遷，人情的冷暖，又因業障所趨，於是怯懦、自卑成日與我為伍，生命的黯淡非旁人所能瞭解，但 恩師的慈光為我燃起了生命之火，照亮了去路，大步跨進，遠離魔掌-----心靈的枷鎖。 恩師！謝謝您的大慈大悲！

學佛之初，除了羨慕出家師父們的灑脫外，總有一種想法：持齋就是修行；唯有離開社會才能完全遠離煩惱的折磨。然「觀潮隨筆」讓我得知：將全生命、全人格融入佛法中的聖者的生活之道，愚昧的我終於找到依止的榜樣-----耕雲導師。

「盡一切的責任和義務就是修行」，這句話命中要害，粉碎了我逃避的心理；「一切時中，隨緣盡分，而不失般若智照，便名常住金剛心」。原來用般若智慧轉識成智後的安祥心態即是佛心！原來佛法並非完全為了「死後」找去處！記得初謁恩師，在回家途中之微妙感受----完全沒有妄想，醺醺然，正是古人所謂的醉三昧，佛法真妙！是可驗證的！是真正科學的！

工業社會中的緊張生活，在家庭、職業的重擔下，有心想學習佛法的人，耕雲導師創立的安祥禪心法是最契機的！抄寫恩師的講詞、唱禪曲、持誦金剛經，均是舉手之勞。一旦融入本心，微妙的感受令人讚歎，令人樂不思蜀。這種便宜，即使再笨的人，也捨不得放棄吧！不過，若繼以功利的心理來求法，則萬萬不能相應。試問

1.不知足能「隨緣不變，於第一義而不動」嗎？
2.不感恩能「不拿別人的錯誤來折磨自己」嗎？
3.不從苦難中磨練自心，則苦來著苦，樂來著樂，又如何八風不動呢？
4.不懺悔能不被「主觀意識」所愚弄嗎？
5.不排除得失心，又如何能「無憂」？
六祖有言：「世人欲修道，一切盡不妨」。正是恩師所傳心法的寫照，一但保任此心，應對進退如沐春風，身心清明，能看清癥結所在，對症下藥，利人利己。

「人身難得今已得」「正法難聞我幸聞」，然為何至今仍愧對師父的教誨？無法自我突破？緣邪見障重，煩惱根深！願在此發露懺悔，以期剔除心垢，增進邁向光明的原動力：

1.度量狹小：一點點委屈都耿耿於懷，一句空話也不放過，充滿仇恨心，總想待機還擊，可怕！
2.口是心非：吃了虧，雖說沒關係，但早已牢記在心。
3.表裏不一：外表若無其事，但內心卻澎湃起伏。
4.偷心未泯：雖是非禮勿聽、非禮勿視、非禮勿言，但…。
5.愛慕虛榮：自哀自憐，死守臭皮囊！
6.未能完全摒棄功利主義的心理，愧對恩師！
7.不能珍惜法緣可貴，守本真心。
8.好勝心強，我執厚重，不能契入正法。
9.名、利、食、色、睡，地獄五條根，但偏偏往深淵跳，不能自拔。
10.嗔心重，瞧不起無知的人，不能耐煩、慈悲待之。
11.自己造業，但卻沒有勇氣認帳，無恥之至！
12.明知「勿將他人過張揚」，但還是做了「看門狗」。
13.急於找道理，未能真正放下，全心全意保任恩師所傳心印。
14.眼高手低，時起尊卑想，是唱高調的能手。
15.忌妒心厚重，十足的愚昧小人！
16.想蘊熾盛，不肯踏實修行。
17.貪戀、愛執無法忘懷，忝為萬物之靈。

深知習氣厚重，唯有下定決心，努力修正想念和行為，才不會辜負 恩師的慈悲。感恩師父耐心等待弟子的成長！！！