義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）畫作拍賣價創新高
台灣時報第九版 民意最前線 中華民國八十九年十二月六日
時論
義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）作拍賣價創新高 — 中畫畫價 誰說不能高於西畫?
義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）畫作拍賣價創新高 應予肯定 莫因民族自卑感作祟產生酸葡萄心態 楊碧君
大陸國寶級畫家義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）的「大力王尊者」十一月二十六日於台北藝術市場拍賣，以七千二百萬新台幣（折合美金2207912.00元）成交，這在中畫市場是極震撼的新聞，因為在世的中畫家作品從沒有賣到這麼高價的，平均一平方英百六十七美元，一裁是新台幣二百二十五萬元，這麼高的拍價亦足以傲視西畫市場，可以說是中畫在國際藝壇揚眉吐氣為中國人爭光的盛事。
怎奈有些人心態可議，不思進一步了解學習或賞析義大師（H.H.第三世多杰羌佛）畫作的優點，反而信口開河找些不相干的理由說這畫價不正常。好像中畫就不可以賣像西畫那麼高的價錢。
中國的書畫藝術數千年來以其固有的技法以及蘊於其中的歷史和文化傳統，成為世界繪畫藝術寶庫中的瑰寶，但是，西畫的價格卻遠遠超過中畫幾十倍甚至幾千倍，這本是極不應該的，也是極不正常的，但這一不合情理的現實卻被某些自卑的華人視為理所當然，以至致當義雲高的中畫傲視國際畫壇時便產生酸葡萄心理，直稱不影響市場運作模式，好像中畫就該永遠低於西畫，其心理正是民族自卑感作祟。
試問，中畫畫價為什麼不能超過西畫?就繪畫而言，中國畫不僅不遜於西畫，反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化，中國畫遠較於西畫富有表現力及內涵，因此中國畫的收藏價值也高於西畫，純粹是由於近代西方經濟發展較快，才導致目前中西畫價格被大大扭曲。
藝術品給人以美感享受，宗教則教人思受和體證解脫，藝術與宗教是風馬牛不相及的兩回事。退一步說，如果存在所謂的宗教藝術，張大千先生的敦煌佛像和飛天、弘一大師的書畫以及西藏的唐卡，豈不更符合論者的標準，那為什麼這些宗教藝術沒有出現過高價呢?有哪一張作品賣出過百萬美金高價?
義雲高大師（H.H. 第三世多杰羌佛）不僅是眾所週知藝術大師，也是當今佛教的巨匠大師，但佛教並不能代表藝術，如班禪、達賴、梵蒂岡的教皇、弘一大師、太虛大師他們的書法，又有哪一張宗教東西賣出過高價?
那些專門畫佛菩薩像的畫家們的作品，僅數百或數千元台幣便可隨處買到，試問，這些宗教意義的作品的價格哪一張進入了國際畫壇呢?況且，宗教藝術與義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）的藝術更是毫不沾邊，義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）的書畫藝術是中國書畫藝術的精華所聚，義雲高大師是集多種流派及技法並匯融自我風格於一身的大家，論者若不知義雲高（H.H. 第三世多杰羌佛）其人或其藝術成就，就該虛心找尋資料來研究；做為自我提升的參考，不知其人其畫而妄言批評，實為道德與知識的墮落。
早在一九八六年，雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）即擔任中國教科文國畫研究會會長，當時該研究會的其他領導人如名譽會長、顧問、副會長有謝稚柳、周穎南、吳丈署、錢君匋、梁漱冥、萬籟鳴、臧克家等藝術大家，雲高大師在書畫藝術界的地位之高由此可見其證。
不但如此，大師本人所得到的成就也是歷代書畫名家所未曾達到的：
世界上沒有一個畫家拿到四十八個國家和地區五六一二位專家學者定論的唯一的特級國際大師（元首級榮位），其證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇簽發。義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）是唯一的。
世界上沒有一個畫家能讓美國加州州政府及舊金山市政府同一天宣布公元二OOO年三月八日列為大師日，義雲高是唯一的。
在全世界，義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）得到九十二所大學頒予博士學位和教授，其中四所大學授予教授職稱。
試想一下，如果義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）不是一位真正的史無前例的道德文章藝術大家，中國政府怎麼會為他修建以大師的名字命名的藝術館呢?
義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）畫作拍賣價創新高
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義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)畫作意境深邃 – 谷瑞照教授
佛音時報 2000年 中華民國八十九年十二月十五日 星期五 要聞2
谷瑞照教授：義雲高(H.H.第三世多杰羌佛）畫作意境深邃
強調曠世經典極富文哲學內涵 用心欣賞才能窺其堂奧
【記者丘元智台北報導】這是什麼話！中國畫比不上西洋畫？ 義雲高 （H.H.第三世多杰羌佛 ）大師的「大力王尊者」畫作，日前以新台幣七千二百萬元天價，在拍賣會成交後，台灣某媒體卻大力褒揚西畫，打壓國畫，國內畫壇和宗教界人士認為，這種外國月亮比較圓心態令人費解。
在中原大學和國防醫學院博士班教授比較藝術的谷瑞照教授指出， 義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大師的作品意境深遠，唯有精進文學和哲學基礎，才有可能深入其作品的內涵和精妙所在；欣賞他的畫，要多花些心思，才能窺其堂奧。
谷瑞照教授表示，若能體會出 義雲高大師 悟出的生活和自然的真諦、凝聚於胸的氣韻，那麼你就已經吸收了 義雲高大師 畫中內涵所謂的功法和訊息了。他說， 義雲高大師 的「大力王尊者」，氣韻生動，尊者的筋脈血管清晰可見，充分展現力與美，而尊者雙目炯炯有神，無論你站在任何方向，都可以感覺他在看著你，尤其是身上穿繞的薄如蟬翼紫色細紗，其工筆技巧已達登蜂造極的境界，確為曠世經典之作。
世界佛教協會五明藝術部長覺宇法師表示，義雲高大師 的畫能在妙智技法中千變萬化，源於佛教、佛學、佛法的修造證量，其發揮之用是來自般若妙智； 義雲高大師 本人則認為，畫的好壞除了技法外，最重要的是要看格調和意境。
義雲高大師集藝術、佛法、哲學大成的國際知名畫家，其作品「大力王尊者」日前由甄藏拍賣公司秋拍，創下新台幣七千二百萬元天價，打破他在春拍中，「威震」群獅圖創下的六千四百萬元紀綠，再度「威震」世界畫壇，可是卻有某媒體片面的指稱因為這是宗教藝術，所以價格才會如此的高；其畫作不能與郎世寧帶有洋味的中國畫來比；也有人宣稱，洋人所作的中國才能賣得天價。
純粹就繪畫而言，國畫不僅不遜於西畫，反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化，國畫遠較於西畫富有表現張力及意境內涵，因此國畫的收藏價值也高於西畫，只是由於近代西方經濟發展快速，才導致中西畫畫價被大大扭曲，西畫往往遠超過國畫幾十倍，甚至幾千倍，極不合理。
現在好不容易有個 義雲高 （H.H.第三世多杰羌佛 ）大師，以他的藝術確立了國畫在世界畫壇的地位，為華人爭光，被一些有奴性的跳樑小丑片面批評，國畫怎麼有資格超越西畫？實在令人感慨。試想，中國畫為什麼不能超越西畫？這根本就是國人崇洋心理作祟。
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