最近得到一個新出的二十圓硬幣，上面印著莫那．魯道的像。我初見之下便直覺到一種不快。

為何不快？我細細尋思。自我出生以來，鈔票上印的不是孫中山就是蔣中正，我習以為常。但是當孫中山或蔣中正初次印上鈔票時，我的祖父輩是否也感受到與我今日同樣的不快呢？我的不快，簡單的說，來自執政者對人民的操弄。我親眼見識到改朝換代之後，執政者如何急切地想換掉人民的腦袋。

莫那．魯道，我知道他是霧社事件的領導人，是泰雅族的英雄。在漢人的抗日史觀中，原住民被劃為「我族」，抵抗入侵的異族日本。但我們不願提及，在漢日對抗的行動中，原住民常幫助日本人打漢人。偶爾提起，也只能尷尬地說「原住民受到日本人的挑撥」。沒有人敢承認，對於原住民而言，漢人與日本人同樣是異族。如今泰雅族的英雄，搖身變成以漢人為主體的「台灣人」的英雄，我真不知莫那．魯道會作何感想。

歷史的繁複深邃無人過問，大多數人有興趣的只是口號與圖騰。當原住民變成當前台灣的某種政治圖騰，某種政治正確，遂不得不在過去幾百年的剝削史上，再添一筆，再當一次被剝削的對象。從凱達格蘭大道至莫那．魯道像皆是如此。