陳列，本名陳瑞麟，嘉義人，一九四六年生，淡江大學英文系畢業。曾任國中教師，現任國大代表。著有《地上歲月》、《永遠的山》等，著作在穩健中有奇巍的心志。

這是一個可敬的人道主義者，也是我極看重的傑出散文家。

陳列，與我同是嘉南平原的「草地人」，也都同屬「搭上最後一班台灣傳統列車」的世代。這個世代的鄉下人有個共同特質──總是不肯輕易拋棄良好的老教養。所以，我很能理解陳列不喜交際、實在而內斂、未層夸夸大言的作風。

一九八Ο年以前，我不認識陳列，彼時他尚未從事寫作，甚至也不知道他曾入獄四年七個月，罪名是「叛亂」。他的第一篇散文發表後，才陸續聽人說起那次不光榮──政府不光榮──的事件。而陳列出獄後，沒有寫受到冤枉屈辱經及常理常情該有的恨怒，他寫的是〈無怨〉。

在〈無怨〉一文中，他說：「我不應該因為過去通過歪扭的媒介走入世界就變得落寞。當天地間萬物貫注於生長的時候，似乎其他的什麼都不值得怨恨和記掛了，最該珍視的是自己的完整。」

珍視自己的完整、堅持自己的信念，才有可能仔細地去注視一個不完整的社會。陳列的作品不多，已結集的《地上歲月》、《永遠的山》，篇篇皆佳作。他描寫礦村、老兵、漁人、農民、河流、山岳……，筆調溫柔又強健，他無須吶喊，而讀者自會從文字中得到啟發與震撼。他坦然真摯，故讀者必能感到意合與情同。

陳列自九Ο年代初投身政治，幾次在文藝聚會中遇見他，卻看不出一絲政治人物的習氣，連服裝都是老樣子，我們未嘗談及政治，其一，我不喜歡談，其二，猜想他亦非喜歡談。也許他有意「挖掘政治與文學之間擺盪的思考與觀察」，近來聽說他想脫身政治，回到文學，我是衷心樂見的，樂見他用文學紀錄任何種類的情思。因為我非常欣賞他的大器量。

當然我明白，陳列不論改換任何角色，盡不至於忘情寫作，他應是自有用心、定見、規劃。在《地上歲月》新版序中，他道：「我也知道，我必須跨越這個徬徨而其實也顯拘謹的尷尬情境──無論是文學創作，或政治參與。」

文學仍是陳列「一個仍珍視寶愛的世界」，同為寫作者，兼是陳列的忠實讀者，我會持續期待他來日的作品。