依照《創世記》的記載，上帝的「創造」有兩種版本，目前一般都採用第一章的說法。第六天，他造了地上的動物與人類。大功告成後，「上帝看這些動物是好的」、「上帝看他所創造的一切都很好」。此應屬於常情常理，類似文章是自己的好、孩子是自己的好。

   女媧摶土作人，也是依自己的形象。但她事繁分心，「乃引繩於泥中，舉以為人。」這是簡略風格，記載透露出她在百忙中抽空造人的不耐煩，人類因此不完美，這可以解釋她為何事後沒有稱讚自己。此亦應屬於常理常情，類若撥冗煮一堆菜餚請客並道歉：不成敬意隨便吃吃不好意思。

    一自讚一自謙，一寫實一寫意，東西方的哲學思考基本起點確實大不相同。

    同意以下論證嗎？上帝既是萬能，他不太可能認定人類零瑕疵。時間，關鍵在於時間，他造人後，「清晨來臨」，即使發現該再修整得更好，最佳時間點已過去。第七天他必須休息，假設玉皇上帝與阿拉連袂去拜訪他：勞駕勞駕吧。那也不行，他寧可選擇放假。你想呢，用一百四十四小時造天地造萬物，多緊湊又多疲累？

    你，新人類，一星期工作四十小時、看著大中小螢光幕傻笑數十小時、逛街兼說別人的閒話數十小時、睡覺六十小時、看書零小時，還一直乾嚎生活緊湊疲累且無成就感。如果你是上帝造的，你對不起他；如果你是女媧造的，她也沒有對不起你。唉，你該怎麼辦？

    這麼辦，多少跟我們的長輩世代學習勤勉。乖，聽話，別偷笑。人類如果把勤勉當成「好笑」的事，將會集體退化返祖，再度成為猿猴。正經些，好嗎？唉。

    我們這世代還算勤勞，但你見識過如今八十歲以上那一代，才知道何謂厲害，尤其農人漁人，簡直可稱為「上帝的人間模樣」，雖然瑕疵不少亦無多能，但幾乎與上帝一般勤勞。你莫窩在雙北臉盆裡喊無聊，到農村漁村看看，人們一天工作十六小時，一星期勞動七天，且從不哇哇叫。

    迷你布爾喬亞最常哇哇叫。嫌老闆嫌同事、嫌天氣熱嫌冷氣強、嫌業務多嫌離家遠、嫌捷運線不經居處嫌公車站不在門口、嫌玩樂無多嫌文學無用、嫌洗衣麻煩嫌掃地費力、嫌胸部小嫌臀部大、嫌薪水低嫌褲襠高.......東西南北中發白萬條餅花都嫌到，千算萬算，就只忘了嫌自己懶骨頭。

    就算女媧純寫意，也不至於造出這麼「抽象」的人類。只會「放銃」抱怨，如此人生能胡什麼大好牌？

    老世代以身教讓我領悟了一個私房小哲理：舉以為人，是東方式的隱喻，人應該經常舉手投足也。那繩其實是筋骨的象徵，筋骨當勤用之，否則將逐漸缺乏彈性；那土便是身肉，恆須保持濕潤，免於乾裂弱脆，濕潤，另一說法即流汗。

    我事繁食少，兩種造人說就衍義至此。隨便講講不好意思，順祝一切都很好。

──中時人間副刊2013/05/26