以前，台灣經濟不好，菲僑馬僑等，往往事業有成後前來台灣投資，一般稱為僑仔，僑仔一詞等於富翁。1960年代起，台北城擴大發展，政府須徵收農田闢路，建商跟進收購農田建屋，前者無利可圖，後者變土作金；移民日增，大興土木，農人得以高價賣田，因此致富。人們乃借用僑仔一詞，冠以田字，曰田僑仔。

    　最早的田僑，當然多數原擁有之田位於城郊，例如忠孝東路之類。接著就是城四周鄉鎮，例如內湖永和之類。再來是城之第二圈第三圈外圍鄉鎮，例如蘆洲汐止土城之類。

    　然而，人，排隊投胎前應該都領有「糧票」，能吃多少堪吃若久，料是都有配給額度，老天規定的，半點不由人。

    　舉一例。

    　雙和某農，是獨子，1962年左右，主動將1000坪家族墳場賣出，一坪150元；在他認為，墳場居然可以論坪賣，簡直天官賜福，實際上，也真是台灣史上罕見。接著，將約一甲田地脫手，共得500萬。那是一筆鉅款，當時台北的樓房價，大部分一坪1萬上下。

    　由於他賣墳場，把歷代祖先都「請出來」，人皆側目視之，私下以別號稱呼，凡言及輒曰「彼個賣祖公的」，他雖知情但不以為意，面對譏諷便道：「怨妒乃父有錢是否？」。當年他約40歲，巧合，妻子過世，立即再娶，續弦25歲，天天打扮時髦攜手出遊，雙和地區人皆識之。不到半年，續弦忽然消失，500萬同時消失；他的兩個兒子憤而逼迫出售甫購得之二層透天樓，得款棄父離去。1965年開始，他住在僅存的二十餘坪溪邊磚寮，做雜工為生，直到2001年，孤單死去，久居他鄉且已當祖父的兩子這才回來，2003年，磚寮拆除併四邊他人地興建大樓。

    　我認識一耆老，2005年，他指點一老婦曰：「伊就是彼個兩年田僑的後室。」我好奇追問。原來，那女人捲款逃走後二年，錢被情夫騙去，一直躲在永和某角落，同樣艱苦度日，卻從未有人告知其夫。

    　兩年田僑，是同一人的另一別號。