﹝前言﹞台灣的民間彈唱及藝師，大約1970年代之後出生的人都很少聽聞或眼見，因此不能了解其可貴之處，甚或以為不符合時代潮流，是無價值的老骨董。

錯了，錯得離譜。人生代代無窮已，我們與幾百幾千年前的人其實差別極少，變些花樣換些方式而已，多讀古書便能領悟此言。

彈唱，原初多半寓有教化之意，亦多少有娛樂性質。中國唐朝變文即是如此。變文也是民間產生，類似後來的善書，用字遣詞並不十分講究，錯訛難免；但是後人可以從中解讀出許多那時代的社會現象、經濟實際、價值觀、人生觀、生活方式等等。古代傳統文人視為小道而不為，如今卻是嚴肅漢學。

我極重視台灣民間彈唱，因為其中有豐富的智慧內涵。它概皆由半文盲或文盲師徒遞傳，可是它究實是一套人生大書，幾人有本事通曉？此所以我深知必須謙恭面對它。

同理，尊敬各類民間藝師是必要的，他們的生活哲學與技藝，我等真的一輩子也未必學得到一點皮毛。

我花了一些時間整理呂柳仙的勸世歌歌詞，如下。由於語言多少會隨時代改變，整理時無法完全精準用字；另外，念唱亦有即興之發語詞、轉折詞、語尾詞等等，或語音難以辨識，整理時稍作修改。而基本保留念唱原意。

呂柳仙小傳──本名呂石柳，台北縣人，生卒年不詳，陳兆南《台灣歌仔呂柳仙的說唱藝術與文學》一文中推測其「生年約為大正年間，而卒年不會晚於民國八十二年以後。」
呂柳仙是位江湖賣藥盲藝人，有人因此稱他為「青瞑柳」。在唸歌仔技藝上的師承，得自於日據時期出名的車鼓戲、歌仔戲兼歌仔說唱的藝師汪思明，汪思明雖沒有受過完整的教育，但他曾讀四年的「漢文」，編過歌仔冊《台灣博覽會新歌》與《哪吒鬧東海歌》，培育呂 石柳練就一身自彈自唱的唸歌技藝，他的演奏樂器也以傳統的月琴伴奏為主。
張炫文《歌仔調之美》稱呂柳仙是「台灣唸歌說唱藝人中，唱片錄音最多的一位」，以月球唱片公司發行的錄音帶最多，代表作品有來自傳統戲曲或小說故事，如《李哪吒鬧東海》、《雪梅訓商輅》、《文禧戲雪梅》、《金姑看羊》、《呂蒙正》、《孝子大舜》等，也有來自台灣民間近代故事，如《青竹絲奇案》、《周成過台灣》、《詹典嫂告御狀》等，以及勸世歌，如《十殿閻羅》、《勸化人生》等。除了勸世歌之外，多為中長篇說唱唸歌。

【勸世歌歌詞】─ 另名﹝勸化人生﹞

這款的歌真稀罕，全講勸人在世間，人有真賢真頇顢，俗語所講為人難。世界情理就淺淺，幾年中間就變遷，若會改惡來從善，一日無事小神仙。講到當今的世界，鳥為食亡人為財，想真做人著海海，死從何去生何來。咱來出世無半項，轉去雙手又空空，來住世間若暝夢，死了江山換別人。有人出世有家伙，兄弟無量起冤家，想真做人若人客，死了江山別人的。做人毋通想卑微，人住世間無幾年，喊聲要死目一瞇，萬事未佮人相爭。

心肝一人想一款，海裡尚深天尚高，富貴艱苦免哀怨，莫非人講前世冤。世情是我看介透，奸雄的人毋通交，勸恁少年小佮老，存錢是命免人賢。世間富戶填填滿，敢是賢人在存錢，歹命看你若賢翻，賢人在彼踢壁邊。要來出世命先註，有的土公佮莽夫，人乾好業錢那有，賢人都佮做軍師。各項隨人的命運，毋是人賢錢才存，頇顢毋煞免吃睏，有人存著幾萬銀。你將情理佮比憑，莫非這是命生成，歹命看你若會翻，萬代未當通超生。

世情是我看介現，先勸老輩佮少年，看人有錢免欣羨，人講恨命莫怨天。天下的人幾千萬，領憑出世在世間，有人出世毋免趁，有人度日都為難。世間的人無當比，自恨出世落土時，歹命艱苦磨到死，富貴差嫺佮佣人。

當今世界講未真，富貴由命不由人，有人勸我我勸恁，咱來出世有領憑。命中八字有輕重，飛天掛角無採工，有的頇顢無半項，員外平平是咱人。毋是才情伊有合，命中八字有爭差，人若開化免人教，平平雙手一雙腳。平平雙腳一雙手，富貴二字難得求，歹命人仔較長壽，前世做來今世收。

命中好壞免相爭，咱這艱苦人有錢，求保平安無破病，吃好吃壞由在天。好壞無得通比評，自恨閻君無公平，艱苦富貴三不等，有人在睏媽祖宮。註生娘娘註好好，舉刀先削就未無，未曾註吃先註餓，由在天地去發落。莫非生來八字命，我勸朋友佮弟兄，有人出世富戶子，吃老才落乞食營。會做乞食命定在，榮華富貴天催排，倒睏斟酌想看麼，吃到老來才會知。有人少年吃未老，為非作歹做過頭，敢有家伙若銅斗，喊聲要了放水流。

吃到老來才知影，我勸先智與恁聽，富貴艱苦自恨命，虎死留皮人留名。註生婆姐無公平，在先註死才註生，咱人尾溜看未見，圓人會扁扁會圓。牛是快牽人難料，無福趁錢揪未著，有當吃用好了了，百般為著腹肚枵。有的要吃毋顛動，給伊終生一世人，無子無小通偎望，辛苦病痛挪無孔。人無千日的勇壯，人講花無百日紅，骨力敢會被笑戇，欲吃毋趁真不通。勸恁大家就緊記，現趁無論小可錢，未當都好若破病，免去蹲人腳腿邊。

勸恁大家就澈透，世間暫時來踢投，日子若到連鞭倒，江山婦子半項無。世情是我尚看破，有當吃用免拖磨，富貴艱苦到死煞，平平過日敢會差。有的有錢毋甘用，有的未趁用在先，有的在那儉更儉，儉與別人看光景，給伊有錢真不能。有錢毋用尚無彩，無想欲用尚大呆，儉這銀錢可憐代，與伊子孫快活開。世間一款大富戶，好業家伙幾千組，出門衫褲密密補，出世世間做錢奴。親像這款真可惜，吃就無飽穿無燒，有錢顛倒被取笑，儉這銀錢大毋對。

當今錢銀是好寶，錢有誰人敢看無，有錢駛鬼會挨磨，挺好買人打踢投。在人心肝的計算，一款有錢較寒酸，欺貧重富百百款，留個名聲付流傳。有的欺貧更重富，無錢這字人尚輸，錦上添花人人有，雪中送炭世間無。貧在路邊無人認，富在深山有遠親，翁婦父子錢要緊，無錢目地人看輕。淺淺理由來給論，父子有錢會揀分，要死留些破病本，免留尚濟與子孫。

大家有閒聽我講，較好勸善聽三冬，父母恩情是深重，伊來生咱咱生人。父母生子世傳世，看破世情無幾個，有子人講有後代，才免落人嘴唇皮。無子的人免苦嘆，目珠爾看真濟人，好子孤個就有望，歹子濟個無彩工。人講好子免用濟，歹子濟個討輪迴，空缺頭路無愛做，枵來飽去在遊街。好子確實免濟個，濟子慢牛相諉推，會做父子相欠債，莫與父母磨老皮。父母生子無論飯，望欲清醒頭毛長，生著歹子若孵卵，做雞塒在大南門。

勸恁大家就明朗，貪心二字先毋通，政府掠著罪真重，掠去監獄做犯人。聽歌朋友要正道，奸雄二字毋通學，少年若是有做錯，改惡從善事就無。在人心肝的志氣，山而可改性難移，有的家裡赤到死，不義之財無愛除。一人一款的形相，天下的人有奸忠，有的父母就無量，與伊會好天不從。有人一生盡忠義，富而無怨貧無欺，甘願度苦過日子，艱苦應有出頭時。做人奸詐無路用，這世搶人後世還，善惡到頭就報應，遠在千里近目前。道德兩字為根本，父子無情絕五倫，後擺老來若失運，快活食飯艱苦吞。會做兄弟如手足，父母親情是骨肉，咱人就照序大約，日後才有好結局。

勸恁大家就做好，世間暫時來踢投，人講做惡有惡報，天理昭昭毋是無。另外勸這老兄弟，若有三子又五兒，細漢應當就教示，長大成人由在伊。有的序大想無到，子兒亂來講伊賢，養大才給子不孝，養育功勞放水流。子兒毋通尚溺愛，細漢與伊亂亂來，以後長成就知害，與子不孝合應該。好基好子好德行，識父識母自然成，尚過束綁無路用，前世冤孽明明明。做人父母就打結，子若無教尚吃力，有人心情用一節，飼大不孝介毋值。念歌勸恁好朋友，會做父子是冤仇，好壞大家免窮究，一旦無常萬事休。有父有母就友孝，飲朋賭友毋通交，有趁錢銀娶家後，通送父母上山頭。