2019-02-13 23:00:01楊冀華

還原、認同與回歸(喪失主體性的《啟蒙與反叛》- -臺灣的下一個哲學百年要確定從這裡起步嗎)

    還原自身

    還原自我

    還原存在

    還原存有

 

    認同殖民

    認同自由主義

    認同實用主義

    認同批判動力嗎

 

    主張主體性的

   

   

   

    (意識型態或集體意識)

    您能認同這樣的您自己嗎

    這是您的自我嗎

 

    97%強的臺灣中國人

    您的如上認識與認同

    這是從您的魂魄根源

    震盪出的生命原始頻率嗎

 

    還原

    講的真正還原是

    還原到您的存有真相上

    還原到您的誕生根源上

    還原到您的存在事實上

    還原到您的生活日用百行上

    還原到您上大號脫褲子上

    還原到別把大便當放屁上

    尤其是已逝的百年

    更尤其是有我參與的百年

    超尤其是下一個百年站在

    批判上一個稻草人的百年上

    真而為

 

    認同

    回歸

    這就不言而喻了

    如果您還不懂

    那您總該懂英國脫歐吧

    如果您真的不懂

    那您總該知道美國優先吧

    如果您確實不懂

    那您總該知道盎格魯薩克森優先了吧

 

    除非

    您是臺灣3%弱的人

    除非您是那弱中

    不講求自身存在

    不追求自身存有

    不渴望在和而不同

    信立德治王道

    得到97%強的共同掌聲

 

    反之

    這就是舉於畝的儒學真諦

    更是逐鹿中原的原始情操與胸懷

    就此

    中國皇帝可以讓他者來入主

    中國天下可以讓他人自由進出

    觀光化長城與天壇

 

    不像川普蓋隔離的真長城

    著實了城堡

    深化了異化

    近悅遠來遠懷徹底消失

    的希望與意義

    徹底瓦解

 

   

    難道是臺灣的下一個哲學百年嗎

   

    確定要從這裡出發與起步嗎