2018-09-04 02:10:08楊冀華

泰戈爾與黑格爾未入的中國堂奧四則 (中國的命運與世界的未來)

    泰戈爾與黑格爾未入的中國堂奧四則者,是筆者近日闡釋的四篇文章:

    一˙<雙重還原回歸的大哉問:現代性、傳統、人生、徬徨青年及現在生活不好過的歷史與世界史答案?>。

    二˙<錢穆先生說的兩個錯誤沒改,憑恃什麼?>。

    三˙<泰戈爾與黑格爾未入的中國堂奧>。

    四˙<湯恩比寓言的中國>。

詳情如下:

    雙重還原回歸的大哉問:現代性、傳統、人生、徬徨青年及現在生活不好過的歷史與世界史答案?

    大哉問,就是吉子在《跟爺爺說再見》中追問的主題,實是一部反省現代性、人生、日本當下與未來的意義,到底該怎麼走的大哉問深刻電影!電影最明確的表述即:綠油油的稻田、徬徨青年及現在的生活不好過。因為,綠油油的稻田明示了傳統而最後獅子舞(爺爺、傳統、美好童年)為最,徬徨青年是影片中所有青年的共相,現在的生活不好過卻是成年人的共相而影響了青年人,最好的薰亦對自己的人生充滿了惆悵。既連吉子去了印度,也沒有辦法讓她找到上述問題的各別與共同答案及歷史與世界史的答案……人生、生命的意義,到底是什麼?黑格爾給出了異化自由,馬克思墮落了異化而M型化社會、階級鬥爭及不斷的社會運動……人生、生命的意義,到底是什麼?這已成世界問題矣!獅子舞,應該暗示了什麼而不該跟爺爺說再見了吧!問題是:怎麼不跟爺爺說再見呢?應該是黑格爾的雙重還原回歸:

    一˙精神:康德→笛卡兒→柏拉圖岀洞認識你自己!

    二˙世界史:德國→羅馬→中國

    三˙梵我如一:(彼岸、上帝之城或輪迴[靈魂不滅、絕對精神])梵我如一(天人合一、天人合德:魂魄性德禮仁)是答案嗎?但是,命定(出生)又宿命(世襲的無法變更)的種姓制度,已否定了梵我如一。再說:梵我如一,有個很好的比喻:一滴水,滴到大海中。就此,便更反梵我如一了。因為,一滴水滴到大海中,這只有梵而沒有了我啊!

案:《跟爺爺說再見》者,森垣侑大導演,岸井友希乃及岩松了等主演,日本:采昌國際多媒體,2018.3.9上映。

    <錢穆先生說的兩個錯誤沒改,憑恃什麼?>:

    習主席宣布稱:2018年上半年,已經圓滿結束。2018年下半年,將頒布以下22條政策改革。每一條,都將造福全國人民。望各族人民,全面採納。

    22.實行一國兩制,制定5年內實現祖國大統一計畫。全面恢復中華民族傳統文化,不過洋節、不忘傳統,恢復全國民族共同信仰,找到靈魂的歸屬地。

然而:

    錢穆先生說的兩個錯誤如果沒改,第22條的內容,憑恃什麼叫各族人民全面採納呢?

    泰戈爾與黑格爾未入的中國堂奧(含唐君毅及牟宗三)

    泰戈爾非常忌妒中國抓到上帝的方法,乃特別呼籲世界好好的中國

    黑格爾認為中國道德很了不起,他也知道道德是哲學領域的重要畛域之一,卻不知道它是中國哲學最重要的畛。

因此:

    湯恩比說將來統一世界的是中國

因為,在中國的歷史中,她有很長的時間,都做到了她且讓各附庸自願承認她。她的方法,就是畢卡索及黑格爾的美學方法,尤其是黑格爾的全套哲學方法。蓋,中國哲學抓到的,不僅是上帝的秘密方法,更是上帝本身:

    一˙知道了「」是什麼!([自在自為])

    二˙知道了「上帝」是什麼!(≡自因自在)

    三˙是價值根源的核心:善,(氣→水火→草木→禽獸→人→義→善→信→美→大→聖→神[的完整結構同一性與統一性])的創造與分享資源核心而非消耗與搶奪資源中心(西方)

    四˙和而不同即內在即超越的無限在有限實體。

    五˙價值根源的意義即:可能。

    六˙價值根源的真諦即:可能的真實。

    七˙可能真實的基礎即:仁、善

    八˙可能真實的方法即:,尤其是下學上達源頭活水

    九˙什麼:經,教學相長知行合一

    十˙同一性與統一性的「生活的目的生命的意義」未知生焉知死明了自己藝術生活:即黑格爾的還原回歸或尼采的永恒回歸,乃還原當代的黑格爾哲學危機及馬克思異化,回歸歷史的笛卡兒清晰明瞭及柏拉圖出洞認識你自己。進而自在自為的教化異化而自由運用自己,方法即:

    借助歷史哲學的智慧與殷鑒(哲學危機),住在法哲學原理裡,運用美學,經宗教到哲學,這就是泰戈爾的上帝方法而為徐復觀的永恒鄉愁。該方法使用的媒介即:自己與概念。(同一性)概念務求清晰明瞭賾隱深遠高廣厚亙,這就是邏輯學及精神現象學。(統一性)這就能:

    從心所欲不踰矩見群龍無首吉吾與點也(享天倫之樂)中國人、中國中國文化也。

湯恩比寓言的中國

    湯恩比寓言(二十一世紀是中國人的世紀)中國,不是現在的中國。湯恩比寓言的中國是:錢穆說的改錯中國。錢穆說的改錯中國有二錯:一錯是更改國號,(中華民國→中華人民共和國)二錯是中國不讓中國人領導而讓馬恩列史領導。改掉此二錯就是還原,回歸中國傳統的伏羲黃帝堯舜禹湯文武周公孔孟荀周熊脈就是回歸。還原回歸脈的中國,才是將來統一(近悅遠來遠懷)世界的中國