今天，(106.8.22)筆者又參加了「臺北市政府教育局106年度公私立各級學校教育人員暨家長增能研習『性別平等教育怎麼教- -性別多樣性』」，筆者遞交了如下的發言單＜廢除→還原→正名（我是誰？你是誰？祢是誰？誰是誰？）＞：

    一˙廢除→還原→正名：

        （一）廢除：

              一廢除性別平等教育法。（法律主義）

              二＜我們是誰啊：中國人！（教育部局啊！您們在做什麼啊！）＞。

              三認識自己（適性揚才）→性與天道一以貫之（體用、一多、群己、共殊、自然人文）的為己之學。

        （二）還原：生命教育（生命哲學）→存在主義（西蒙 波娃）→現代性→文藝復興啟蒙運動→中世罪人→自由人（羅馬軍法）→人是理性、政治的動物（哲學）→認識你自己（原哲學）。

        （三）正名：

              一中希合璧：認識你自己vs為己之學。

              二魂魄的牽引：中國的認識自己。

              三孔子之美。

              四意義：

                1.從心所欲不踰矩。

                2.見群龍無首吉。

                3.吾與點也。

                4.再現。

              五我們的做法：

                1.魂魄的牽引：25年千人許的成功案例。

                2.孔子之美：7年許，現在正在撰寫成書中。

        （四）我們及世界的未來：

圖中，前二排是台灣的現況，三、四排是當下的歐美現況，最後一排是貝多芬的命運詢問，張大千的廬山圖點出了吾與點也的中國參考案。

    二˙＜我們是誰啊：中國人！（教育部局啊！您們在做什麼啊！）＞的認識自己：

        （一）性：中西有同有異。

        （二）西：性平只是性本身、利比多。（許多之一而已）

        （三）中：中國傳統的性，是同一性的統一性。

    三˙最糟的是：二分組講台灣400年史，卻不准筆者提問。其更不知「台灣」意識起於何而妄談台灣400年史！

    四˙呂秀蓮質疑大法官釋憲，教育部局如何因應？