讓世界，由高級文化來帶領，(梁溯溟的早熟目的型文化)呈現：

    問仁為仁的信立德治王道仁政寶位與權經權孔孟荀批判見群龍無首吉吾與點也傳承開創分享利永貞政正風調雨順聖君賢相國泰民安享天倫之樂傳統中國政治哲學。

這是筆者106.2.9在中國國民黨中央黨部孫文要聽論壇，張亞中校長主持，謝大寧教授發表＜歷史教課書去中國化的見證＞，筆者當場提出：[1]

    一˙＜臺灣喪失廿年的319、318＆723一襲大虞＞。

    二˙＜國史觀＞。

    三˙＜正當性、合法性與合法化＞。

    四˙＜國民黨的第三條路一路結果子牛肉＞。

    五˙＜蔡英文，這才是民進黨執政下的台灣：太殘忍！（蔡英文、執政黨去中國化的台灣喪失二十年得政）＞。

的口頭論點，上述是該論點的書面資料，當時便給了張亞中校長、謝大寧教授、林忠山院長及數位友人。筆者更稱：（現場影音轉文字檔）

    謝謝主持人，我叫楊冀華。對於這樣的一個論述，我非常的沉痛。我對於張校長所講的方法、還有那個拿什麼跟群眾在一起、高深的學問、體制上沒救（謝教授），問題是：什麼群眾？如果講說是群眾，一直是在座的這些群眾。我認為：那個是沒意義的。大寧跟我一起在凱達格蘭大道、在中正紀念堂、在很多地方，一起奮鬥了這麼多年。我發現：歷史是非常重要的。

    第一個人，他叫做唐君毅先生，他說中國的命運，他把它叫做花果飄零。第二個人是梁啟超，他講中國的命運，那個叫做奴隸。第三個人，那個人就是我們的總理孫中山先。他說什麼？他說：民族自信心流失。第四個人，那個人是更重要，那個人就是熊十力先生。熊十力先生，19歲跟隨孫中山先生一起革命，34歲毅然決然跟孫中山先生說再見。他的離開，只有一個原因：國民黨的革命，沒有人從身心上革起。所以，他毅然決然離開孫中山先生。他離開了以後，中國文化，不再現的進入故宮。中國文化，變成了什麼？變成：飛入尋常百姓家。這個是熊十力先生，最厲害的地方。我在這個地方，講的那個義涵，到底是什麼義涵呢？也就是講說：中國國民黨，現在在外面，很清楚、2300萬的人都知道：那個是國民黨及民進黨，你們兩個的黨爭，跟我無關、跟我沒關係。黨爭！所以，我們推出去的時候，完全沒有任何社會迴響。如果我們今天在這邊講，還是以這樣一個意義繼續下去。我認為：不但是被殲滅，而且我在民進黨理論核心講一件事情……好了，講到這裏就好了……你坐……假設你一直都以這個態度，來破壞我們這樣的一個演講。拜託……下一次，我請你不能進來！跟你講一件事情……拜託……今天，我們也有人講，透過YouTube我們盡量去做傳播，這樣的一個場合……高深的學問到底是什麼，請你告訴我？請你告訴我……你講的就對嗎？我沒有講說我……好了、好了……我現在就問你：高深的學問到底是什麼，請你告訴我？好了，有一個情況……你有什麼建議嘛？我的建議，我現在就可以發給大家。我現在就可以給大家，我的建議！好……那你就提你的建議，不要一直在做破壞性的動作。拜託，我這邊只有三分鐘，我要對我的論述，做一個簡單的闡釋。結果，我這樣的闡釋，被林忠山先生、被你、還有你三個人……你這個、今天是……我三分鐘……你有問題，就提出來討論嘛！拜託，我這個問題，不是問題嗎？我的問題很簡單：高深的學問到底是什麼？我還拿出了我們的前輩，我還拿出了我們的前輩孫中山先生，我還拿了我們更大的前輩熊十力先生，來講這樣的問題。哪裡錯，請你告訴我。不懂，就給我閉嘴（別插嘴的閉嘴）……推出去，斬了！[2]好了，我們要聽別的了！不懂，就閉嘴！你拿出建議嘛！對啊……停止發言，我們沒有想要聽你發言。你有帶任何一個新的朋友，來參加這個演講嗎……謝謝你……如果沒有的話，請你閉嘴！（筆者遞上書面資料）上個禮拜也拿這一份，這個禮拜也拿這一份，而且完全是……你沒看之前，請你閉嘴！我看過了，沒看！你沒看之前，請你給我閉嘴！你沒看之前，請你閉嘴！這是什麼態度……你不高興，你就不要來嘛！我沒有不高興（許承宗先生追上筆者）！上一次拿來，我就把它丟掉了……是我哦……你幹嘛？你幹嘛？楊冀華……你幹嘛！我，你怎麼看不出來……不要打架、不要打架吶……是誰先動手？幹你娘、你媽的、你是誰呀你……啪啪啦……那個、那個……大家停止、停止，好不好……他有靠進你？你先打他的耶！（筆者欲掙脫許承宗先生，乃伸手掰開許先生的手。）他先抓我的耶！哪裏，你先打他的呢！他先抓我的呢！他沒有……你打他！他抓我的呢……他先動手的呢！他對…他對……誰講的，誰講的我自以為是？我一開始，就拿出了唐君毅先生、孫中山先生、熊十力先生……你們剝奪我的發言權……請坐好不好……讓我講一個小故事，好不好……沒有本事，所以中國國民黨才走到這樣的悲哀！容我講一件事，好嗎……大家在努力啦，不是只有你在講……大家都努力，還走到這個地步……你有沒有帶一個朋友來？沒有的話，閉嘴！我為什麼要閉嘴……各位，請坐好不好……我為什麼要閉嘴，這是討論呢……好了、好了……這是討論呢……好了，不要這樣了……你要建言……這是討論，而且是向高深的學問討論……今天不要聽你的啦……好了，好了好了……無知的人，請閉嘴……你自己……無知的人，請閉嘴！你閉嘴就好了……無知的人，請閉嘴。我們在做高深的學問對話……請休息一下，好不好……請坐，請坐好不好……大寧要發言……你去龍發堂講，好嗎……哈哈……這個、這個……好，我們聽謝老師的。我只是要講一個，還是很多年前逅。在馬總統競選的時候，我們也辦了一個坐談會。那個坐談會，總公舉行了兩個半小時，非常順利，探討的也非常深如。結果，在最後結束的時候，有一位仁兄，故隱其名。結果，他在那個會場上，鬧了一分鐘。第二天，報紙所有的報導，都報導那一分鐘。我們整場，所有的討論內容，一個字都沒有，就只報導那一分鐘！所以，我們不要發生爭吵，這種事情，好不好，拜託了！好！啪啪啪……第三個問題，就是那位先生談到的，請問一下：高深的學問是什麼？高深的學問，我在這邊，沒辦法回答。每個學問，是完全不一樣的。但是，任何一個學問，它第一點，我想你們都了解：你要把問題的本質，先弄清楚嘛……請謝大寧先生現身說法，把今天這個歷史，去中國化的過程，完完整整的跟你做個分析，把這個問題的核心所在。請問一下，這是一個學問，應該去了解的問題……沒錯……了解問題本身來講，這是做學問最重要的基礎嘛！那，至於高深的學問在什麼？高深的學問，當你是不同的學問、不同的東西，討論得非常複雜的這個概念，我相信，在坐的各位，希望能夠了解這一點……更重要的是一些核心的問題，也要討論。而且，每一次演講，它都有一個主題……所以，我們談問題的時候，可不可以針對問題的焦點……我們過了六十歲，很喜歡講自己的意見。而我們忽略到了，其實是我們今天在某種概念上，我們其實今天是來上堂課。我們今天沒有花一毛錢，我們請一位大學教授，犧牲了禮拜四的時間來跟大家講。他就是把他知道的東西，完完整整的跟大家講。所以，我也期望大家，開會的時候，大家可以慢慢學習一點……我上物理課，你不要老問我化學的問題……哈哈……你上歷史課，你問三民主義的問題，不是很奇怪嗎……我們不要把每一個場合，都拿來宣傳自己的理念。我們可不可以，抱持著一顆謙卑的心，我們來聽聽看，主講者跟我們講了什麼東西？我們以前沒有想到過的。我只是很卑微的，可不可以提出這個要求……我們就把我們自己當個學生嘛，我們抱持個謙卑的心去了解它嘛。各位，是不是可以同意，我們這樣子？啪啪啪……我們認識問題，是解決問題最重要的方法。就是剛剛這位先生講的：高深的學問是什麼？高深的學問，第一條就是認清問題的本質在哪裡？對不對！