筆者最近勤於研究孔子之美，數月前重看《畢卡索與莫迪利亞尼》電影。昨天，（105.12.12）在北大圖書館，友人特邀晚間《畢卡索與莫迪利亞尼》影片欣賞與分享，筆者僅做下列兩點分享，特謂＜厄煞莫迪以靈魂帶領歐洲走出異化的可能（電影《畢卡索與莫迪利亞尼》觀感與莫迪研究的深契）＞：

導演：米克．戴維斯(Mick Davis) 演員：安迪．賈西亞(Andy Garcia)
艾沙．齊柏斯汀(Elsa Zylberstein) 美國 / 2005年 / 127分鐘
珍妮看著畫中的自己說：我的眼睛呢？莫迪里亞尼望進她的雙眼說：等我認出妳的靈魂時，就會畫出妳的眼睛。說完依然深深地凝視著她，深深地。珍妮在他的眼眸中看到了自己的眼睛，但不確定是否看到了自己的靈魂，她只知道在他的注視下，自己的靈魂在顫抖。因為，第一次有人這麼深刻地凝視著自己。她顫抖，因為他用畫捕捉到自己的靈魂。故，小珍妮在《莫迪里亞尼：人與神話》（Modigliani: Homme et mythe），轉述母親在札記中轉述爸爸對媽媽說的話：等我認出妳的靈魂時，就會畫出妳的眼睛。案：這一段非常的重要。因為，珍在莫迪的畫作揭曉時，痛哭失聲。因為，珍看到了自己的眼睛，那是莫迪畫下懷孕的自己。珍從畫中，看到當時作畫的莫迪：莫迪發現深愛自己的珍（珍妮的靈魂，看著畫自己的莫迪，太極互動的其臭如蘭時光。比徐志摩的偶然，深刻感人多了：此時無聲勝有聲，鼻息一氣。早忘了彼此的潦倒，更忘了自己的哀愁……難怪，珍會抱歉跟肚裡的孩子說：抱歉了，媽媽先走了……因為，人被掏空、心空、靈魂被莫迪帶走的珍，怎麼會不隨莫迪而去呢？），莫迪就畫這個深邃的發現。就此，莫迪向珍求婚了，這就是我們一般說的心心相印。
珍的純真，莫迪里亞尼的超越，畢卡索的世故，雷諾瓦的庸俗，成了強烈的對比與警世。繪畫比賽後，畢卡索震撼於莫迪的畫而不自主的鼓掌了，由衷的感佩莫迪而甘拜下風。因為，畢卡索畫的是有眼無珠的珍，莫迪畫的是有眼有珠有靈魂（深情望向自己）的珍，畫他們倆心靈深深交會的溫馨。（莫迪向珍求婚，珍應允了。）畢卡索看到了這個，珍更知道莫迪抓到了自己的靈魂而深愛著這顆靈魂……這，豈能不讓人感動呢？這，豈能不讓珍放聲大哭呢？這，豈能不讓畢卡索佩服與妒嫉呢？我們比比看畢卡索與達利、張大千、莫迪的互動，此中的深邃意義，非一般人所能理解。只有當事人深感體溫，尤其是生命的澎湃……莫迪喝酒，他知道自己勝利了。但是，人間世的無知與庸俗，（含畢卡索的世故及雷諾瓦的庸俗）扼煞了莫迪以靈魂帶領歐洲走出異化的可能……張大千遺恨梅園，聊以《盧山圖》寄意：花果飄零，何時落葉歸根！（特為中國人永恆的鄉愁[徐復觀先生《中國藝術精神》]）同樣的，莫迪知道自己超越了畢卡索及雷諾瓦，更擁有珍的真愛（靈魂），（愛的真諦＝心＋受，受＝受＋授，受＝接受，授＝授予，心＝真愛、靈魂。故，心心相印珍與莫迪。）滿載而歸！唯一遺憾的是：未出世的孩子。唯一抱歉的是：愧對小珍妮！存在的真實與永恆，在此可以得到了一些慰藉：超越畢卡索雷諾瓦與「愛」（珍妮的歸宿＆莫迪的肋骨- -珍妮的真愛或靈魂，乃為愛的真諦及藝術的本質。心心相印，就是莫迪與珍妮的兩顆心相互授受，如街燈下共舞。），衍為西方人永恆的鄉愁：虛無主義、人也死了……我們由是回看高更的《我們從哪裡來？我們是誰？我們要到哪裡去？》，不難理解莫迪堅持的意義與珍妮深愛莫迪的意義：超越畢卡索雷諾瓦與「愛」。
 
畢卡索與莫迪里亞尼

利比多蛆