李登輝→陳水扁→蔡英文

進而：

    李登輝→陳水扁→蔡英文→柯文哲

這是臺灣近四分之一世紀的政治脈動，卻展現了政治的權利主義意義，乃非常血淋淋的爆露出來。故，管碧玲說：在彰顯自己的時候，避免去傷害民主的盟友。希望柯文哲、姚立明應對民進黨與蔡英文，心存感激。段宜康也指出：柯文哲想要民進黨的選票，不要民進黨的包袱，其實沒什麼不對，大家都心知肚明。但當選後，公開拿這件事出來說，有些傷人。(104.1.3《聯合晚報》)尤其是九合一選舉的臺北市長選舉，連勝文、柯文哲及趙衍慶，即清清楚楚的證明了這個血淋淋。因為，市長選舉即政治，街友的趙衍慶慨擲200萬，這就是利的經濟。這個擲與市長選舉，既反諷了柯文哲的政治素人，更控訴了政治的權利主義，控訴政治被金錢淹沒了。蓋，趙衍慶先生選市長的意義：

    一˙政治異化的反諷與控訴：政黨本是政治與人民的中介與連結點，如今卻成為剝削兩邊的掮客，政治由是異化。此中的特標是：遊民的趙衍慶先生，在臺北市本屆(第六屆)的選舉中，竟變成了2號候選人。既控訴了政治的異化，更反諷了政治的異化。

    二˙政治異化的反民主：

       (一)選舉的真諦：選賢與能。

       (二)選舉的異化：舉(與)債選錢。(有錢才能選、才能說)

    三˙直批權利勢世襲的政治，凸顯了政治被操作的綁架意義，直控與反諷了主流政治的肥皂荒謬劇，尤其是「街友vs『權貴對良心(沒有良心才要找回來如柯症)』」。蓋，選風帶壞了政風，政風帶壞了民風，柯文哲更火上加油！

    四˙反諷柯文哲：

       (一)連柯都不是素人，柯文哲更是假素人，趙衍慶先生才是真的素人。

       (二)柯文哲說他是不正常的產物，這是病態的說法。但是，我們都是正常的人，臺北更是正常的社會。但是，柯症的他，這就是病態的說法了。

    五˙反諷控訴的標準：權利意識→權力遊戲→性權力、柯症姑婆的墮落。

因為，＜衛蛇衛七寸(柯P的市長大夢筆者當面質問與其即時回答)＞：

一˙您的選舉是主體社會運動，這是藍綠惡鬥內耗的延續異名。

二˙您是位亞症者，您如何選、當市長呢？家國社會將被延續惡鬥內耗殆甚矣。

三˙蓋，您與扁的關係非比尋常，選市長的正當性及合法性非常可議。

四˙您的愛滋器官移植案及挪用科補款案︰

 (一)您說︰這樣的制度，叫百位教授涉貪，很可議。

 (二)但是，同樣的制度，卻有萬餘位教授未涉貪。

這樣的論點，您選市長是為了去扁、自己的踩尾巴，選市長的正當性及合法性就真的沒有了。

以上的論點，柯醫師只回應了︰陳不要忘記，人民對他的冀望！

    五˙天花的問題：(103.3.11《中央社˙陳文茜專訪》)

        (一)沈富雄認為柯文哲是墨綠挺扁，在野聯盟只是選票策略考量。柯回應：藍綠必須reset(調整)，要給臺灣社會一個重開機的機會。

        (二)你當眾撕毀中華民國身分證，你是要reset你自己嗎？柯回應：臺灣需要制憲，雙首長制亂七八糟。

        (三)雙首長制是你尊敬的李登輝改的，你是指李登輝亂憲嗎？柯回應：人是不斷學習改進，你現在叫我再去撕、再參加這個，我就不會了。

        (四)柯文哲家產上億，如何能了解沒錢、買不起房子的民眾想法？柯回應：打出庶民與權貴，是社會觀感的問題，庶民和貧民意思不一樣。

        (五)對前總統陳水扁相關案件態度。柯回應：為何把一個法律案件搞成政治案件？

        (六)為什麼你們把一個貪污案件說成政治案件？柯未回應。

        (七)柯文哲現象是不正常社會的產物，老實說不是白色的力量而是白目的力量。

此中的真諦是：

    柯文哲躲在亞斯伯格症後，操弄社會的說良心、相信、白色的力量。其如李登輝和陳水扁說不正常的國家一樣，卻一輩子的操弄這個議題，臺灣乃向下沉淪矣。柯文哲更說不正常的社會，(暗合姑婆蔡英文)以「症」選市長的操弄這個議題，臺灣即將進一步徹底向下沉淪矣。

因此：

    李登輝→陳水扁→蔡英文→柯文哲

的真諦是：

    亞洲四小龍之首→禮壞樂崩的父子反仇李登輝批扁聲押還牽拖而馬又不打擊犯罪→姑婆亞症向下沉淪

      為達目的不擇手段的父→為達目的不擇手段最高典範的子→姑婆亞症的徹底向下沉淪

那，我們該怎麼辦呢：

    守住自己，守住良心，守住家，守住工作，教好兒女，給兒女機會(身家清白)。

    人性本善，與人為善，惟敬惟和、樂觀積極，美與藝術，但問心之所安，只問耕耘不問收穫。

就此，我們要求柯文哲：

    這四年，他施政的唯一目標，就是把臺北市民的良心找回來！

柯文哲這四年，施政的唯一目標，就是把臺北市民的良心找回來！



柯文哲這四年，施政的唯一目標，就是把臺北市民的良心找回來！



柯文哲這四年，施政的唯一目標，就是把臺北市民的良心找回來！