2014-05-29 01:17:18楊冀華

「假上帝之名行撒但之實的撒但的上帝臉龐」的東海(回應給東海全體夥伴的一封信)

※筆者的回應,皆在()內。※

    東海大學今(22)日下午發表「給東海全體夥伴(社會、受害者及其家人呢?此其廿也,尤其是此。)的一封信」,

親愛的東海大學教職員工同仁及同學們:

過去廿四小時,我們都共同經歷了一段令人震驚、遺憾與悲傷的一天。(你們該負教育的責任,主任秘書呂炳寬:東大21日晚指出,9日才為鄭捷召開諮商會議,還未輔導就出事。更尤其是:校方授權老師,若學生因天雨出門危險而缺課可以不用請假。這是標準的推卸責任,尤尤其是4月底學校接獲校外機構指稱鄭傑有狀況,你們誤判、輕判了狀況而貽禍社會。此其一也。)我們第一次感受到新聞畫面不只是消息事件,更是如此靠近生命與幸褔(責任與卸責- -假連繫之名行切割之實,此其二也。)的一切;江子翠永遠不只是個地名,而是我們感同身受的時空(情緒、感情、價值、倫理、思想、精神、教育責任與生命同一性呢?斷裂二元論的唯物化而撒但的上帝臉龐,此其三也。);意外的傷亡者再也不會是新聞跑馬燈的數字,他們是深深牽動我們悲憫與淚水的靈魂;(這就是撒但的上帝臉龐明證,乃時空的悲憫與眼淚。此其四也。)同樣的,鄭捷同學不僅是一位去年暑假轉入環工系的大二學生,一夜之間我們都發現了在東海的每一個人,(哪是一夜之間:招生、報名、應考、考取、入學、註冊、選課、上課。此其五也。)無論憂喜勝敗,都是我們的家人,我們愛著他們,卻也不夠愛他們。(用愛包裹責任,用情感過度道德,更尤是如尼采的殺死上帝- -真理。教育規準在此喪盡,此其六也。)

因為是家人,(是什麼家人?是罪人嗎?還原他的學生身分吧!此其七也。)所以我們除了遺憾鄭捷同學錯誤的行為,(既然你們承認了同學的錯誤行為,你們就不能遺憾而該負起責任如鄭捷的父母。此其八也。)更對社會深感不安,及對無辜的受害人與家屬表達慰問之意,這件事已經進入司法程序,學校除了全力配合檢警機關偵辦,更有些話(閉嘴!內省自訟,負責道歉不貳過。此其九也。)想與每一位東海人分享。

在過去近一個月,學校曾透過教官與學生輔導平台,轉介並了解關心身為轉學生的鄭捷同學,但過程中沒有發現異狀。(這可真是誤判啊。此其十也。)而昨天突然出現的脫序與犯罪行為,更讓我們深深了解,其實我們都可以成為每一位東海人身邊的天使,(真是撒但上帝的臉龐。此其十一也。)除了可以預防遺憾,更能讓這個校園充滿了彼此的關係,流動著我們的故事。(這說明東海、社會及世界的斷裂而非誤用自由病徵,隱喻了基督救恩的重新或恢復連結,這讓筆者深不以為然,特謂假上帝之名行撒但之實。此其十二也。)在社會上各種聲音紛沓充斥的此刻,(這是良心的道德勇氣,特為社會批判的倫理制裁實踐,實社會安定的最後基石。然而,筆者考察貴校,讓筆者失望至極,尤其是這封信,乃嚴峻的批評貴校。尤其是:本信更是秘書署名,校長遁踪,乃卸責逃避責任至極也。此其十三也。)期盼我們都開始「多走一步、多看一眼、多聊一句」,他可能是你缺課多次的學生、翹掃很久的室友、不太往來的同學、或只是一個悶悶不樂的臉龐,走出自己的城堡,給彼此一個開始的機會吧!

身為一所大學,學校將同時成立專家委員會,邀請社會學、犯罪心理學、教育輔導等領域的專家,為這次事件所引發今日大學校園友善環境問題,進行具體而深入的研討。(先罪己而不是卸責避過。此其十四也。)

我們多麼不希望此事發生,但若這是必然,我們願意是發生在我們所深愛的東海。因為我們可以有不一樣的承擔(卸責避責的承擔嗎。此其十五也。),我們是一所有教育理想與力量的大學,(上帝的理想嗎?筆者看,不必了。此其十六也。)來自願意彼此相愛的你和我,來自與東海同在的上帝,(別傳教,回歸教育吧。此其十七也。)從六十年前生根,直到如今與永遠。

願上帝賜我們信心、平安與智慧,(真是假上帝之名矣。此其十八也。)並安慰無辜受害的每一個人,東海大學有責任將遺憾轉化(背起責任吧。此其十九也。)生命的教育行動。(此二十,東海,您們還能因鄭捷殺人事件遁卸到哪去呢?難道您們真的是:假上帝之名行撒但之實的撒但的上帝臉龐!)