2012-01-06 01:00:00楊冀華

基測生的疑惑(讀書有什麼用)

        走到226公里處起,一群考基測的同學跟著我走說:先生,我們可以請問你在作什麼嗎?我要辦大學!我知道,其實我們四個已經跟你走了很遠,也觀察、討論了很久。但是,我們還是看不懂,你到底要做什麼?為什麼?你的標語,寫些什麼呢?我就是要辦大學,以大學來推動標語寫的東西。現在,我們就從標語中長長的這一串話講起,在這一串長話中,我們更從中間的「人」來看起:(我同時張開標語並指著人說)在人的上方是↑,這表示人需要努力向上,最好最快的方法就是讀書,它確實讓我們踏實的一層一層向上進。相反的,在人的下頭是↓,這表示人也會自我放棄的墮落或為惡。上面的話是孟子說的,孟子你知道是誰嗎?我知道。下面的話是荀子說的,荀子你知道是誰嗎?我不知道。荀子是繼孟子之後,發揚孔子思想最重要的人物,在我國春秋戰國時,他們三位是我國非常重要的人物。因為,這一串長話就是孔子的思想與精神:中人以上、中人、中人以下與一以貫之。孟子的話就是詮釋中人以上,中人就是中間的人,也是一般的人。中人以下就是荀子的詮釋,特為化性起偽而為人的意義,進而宋明理學的變化氣質而為孟子的意義。這是說:氣、水火、草木、禽獸、善、信、美、大、聖、神都是人的基本結構、可能與真實,全看自己是要↑或↓的努力不懈及不貳過而定。知道自己要什麼且一步步的堅實實踐它,那就是自我,傳統謂之德或性。一般人謂之我,傳統謂之庶民。反之,那就非常的不好了。性理大學就是要發揚及推廣這樣的理論及學問,讓大家知道、實踐、見證及批判這樣的學問,這就是為己之學,也叫作儒家或儒學,一般人叫作孔子公的學問。哦,這就是孔子公的學問啊?是!來,我送您一份資料,您看看……我可以再問您一個問題嗎?當然可以!請問您:讀書有什麼用?……您知道嗎?您現在走的路,是宋楚瑜先生舖的。您過的橋,是宋楚瑜先生蓋的。他們通車時,爸、媽和我都來看剪綵,非常的熱鬧。當時,我還被宋省長抱過。但是,他現在變成這樣,很叫我難過。更重要的是:陳水扁先生,從國小到大學都考第一名。然而,現在怎麼樣?竟被關在監獄裏。難道讀書的目的就是這樣嗎?政治,我看不懂。但是,努力讀書我懂,結果竟是這樣,實在叫我不懂了。因此,讀書有什麼用……哦,這就是你讀不下書的原因嗎?先生,我們下個禮拜就要基測了,他是我們班上的天才,我們跟他一起讀書、打籃球。但是,近來他卻沒有心情讀書,叫我們不知道該怎麼辦?我跟他們使使眼色,這就說:我前面跟你說的一大堆話,就是說明讀書的意義。其實,讀書是非常有用的,就像你讀第一名,學校、同學及家長,都非常的高興、器重你及尊敬你。當然,政治也很簡單,就只是一個正字而已,就像你現在的疑惑,那就是「正」在批判政治而你就是正。你的正就是良心或正義感,更是對政治人物食言而肥的嚴厲批判。因為,政治人物食言而肥,批判是自然的事了。唯,當政治沒有了正,還硬拗且集體的硬、更昧著良心硬,這就叫你不懂了。說真的,不止你不懂,很多人也不懂,社會才這麼的動盪。其實,這也不難懂,這除了是正字的義意外,更是他們讀書不往正裏作所致。所以,讀書非常的有用,除了作正事外,還自我檢點不作不正的事,更批判作不正的事及人。道德、法律,在此就都有了意義。蓋,那是自己要↑或↓的結果。因↓被批判或關入監獄裏,那是天經地義的事,怪不得別人、怪不得讀書,只怪自己讀書不作正事……對!對!就這樣,他們四個又陪我走了一段……你們先去打,我再陪老師走一走、聊一聊。好!老師,我們先走了。好,你也早點來!好!此後,我們一路多沒話,卻靜謐而意義深遠,他真是天才而頗具哲學心……最後,當我們走到溪口國小的籃球場時,他們四個同學到圍牆邊向我敬禮說:老師,我們的天才開竅了,謝謝您!再見!再見!案:從上面的故事來看,這位國三生,其比維特的煩惱更早熟而有深度,特緼涵了臺灣的命運之突破點。唯,若要讓這樣的緼涵真實有效,教育實其關鍵。故,儒學以學為始,學而時習之,十有五而志於學。然而,此已被柵欄隔得我們遠遠的,更被現代化斬草除根近盡。所以,還原臺灣,籌建性理大學,刻不容緩。