2007-07-03 01:40:30EMMA
台北當代-流行的意外
這是當代最近的展覽
當代的展覽其實都蠻不錯的
每檔展覽探討的議題也屬比較當代性的 - (跟其美術館名一樣)
跟現代社會人文環境做一種省視或結合
這次的策展人是胡朝聖先生
我認為
在現今媒體吵作中
名牌畫妝品 服飾.身材等總是流行的話題
再這一昧的追求中我們得到和損失什麼?
流行化的過程難到只要求美嗎?
不同文化藝術刺激中我們想要的美學元素到底是什麼?
台灣-似乎也還沒有自己的服飾
難到我們只有盲目追隨日本韓國的腳步ㄇ?
挺質得大家思考看看
暑假期間出外走走逛逛也是不錯的!
請多支持台灣的私人美術館巴^~^
策展人:胡朝聖
展期:5/26~7/22/2007
地點:台北當代藝術館〈台北市長安西路39號〉
展覽簡介:
近年來,在社會風氣與媒體報導推波助瀾之下,討論以及追求流行時尚文化似乎成了一種全球運動,從政要名流到凡夫俗子,均前仆後繼地藉由流行物件展現自身的品味、美感和身分地位,希冀在社會情境與同儕之中尋求自我價值與認同。流行文化的力道,足以在當代文化變遷的歷程中,留下不可等閒視之的足跡。
提及流行文化的構成要素,服裝自然是最顯而易見、滲透既廣且深的一環。服裝不再只是保護身體與美化外觀的生活必需品,服裝已成為一種社會現象──亦即人們用來表達各種想法、慾望與信念的美學媒介;在流行/服裝的表象之下,投射的是深刻的社會議題與群眾心理;在人人對服裝有一套既定想像的背後,隱藏著許多超乎認知的「意外」,因而成為藝術家豐富的創作題材。
台北當代藝術館「流行的意外」展覽,以服飾與符號學做為展覽論述基礎與架構,深入地思考並觀看當代藝術家如何藉由服裝──作為一種符號、載體、媒介或平台──對應全球化語境底下文化發展的多元樣態,關照與反思當代人類關注的課題,如:性別、身分認同、文化殖民、種族、生死、階級、勞力剝削、環保、流行消費等文化議題,建構並展現社會文化的真實狀況,從而形構出一種當代全球文化的切面與輪廓,提供觀者面對服裝時有不同層次的審視與思考。
「流行的意外」展覽邀集十五位來自包括台灣在內的十一國藝術家展出,將於2007年5月26日起在台北當代藝術館隆重登場。參展藝術家計有:妮可拉‧康士坦丁諾(Nicola Costantino)、E. V. DAY、娜匝克特‧艾克琪(Nezaket Ekici)、辛琳‧吉爾(Simryn Gill)、 席帕‧古塔(Shilpa Gupta)、荷西‧安東尼奧‧何南德茲-迪也茲(José Antonio Hernández-Diez)、何孟娟、梅拉‧嘉思瑪(Mella Jaarsma)、康居易(Susan Kendzulak)、吳鼎武(瓦歷斯‧拉拜)、森村泰昌(Yasumasa Morimura)、碧悠畢露(Pyuupiru)、因卡‧修尼巴爾(Yinka Shonibare)、隋建國(Sui Jianguo)、王九思(Jeffrey Wang)。
展覽網址http://www.mocataipei.org.tw/_chinese/showweb/01_about.asp?ID=47
當代的展覽其實都蠻不錯的
每檔展覽探討的議題也屬比較當代性的 - (跟其美術館名一樣)
跟現代社會人文環境做一種省視或結合
這次的策展人是胡朝聖先生
我認為
在現今媒體吵作中
名牌畫妝品 服飾.身材等總是流行的話題
再這一昧的追求中我們得到和損失什麼?
流行化的過程難到只要求美嗎?
不同文化藝術刺激中我們想要的美學元素到底是什麼?
台灣-似乎也還沒有自己的服飾
難到我們只有盲目追隨日本韓國的腳步ㄇ?
挺質得大家思考看看
暑假期間出外走走逛逛也是不錯的!
請多支持台灣的私人美術館巴^~^
策展人:胡朝聖
展期:5/26~7/22/2007
地點:台北當代藝術館〈台北市長安西路39號〉
展覽簡介:
近年來,在社會風氣與媒體報導推波助瀾之下,討論以及追求流行時尚文化似乎成了一種全球運動,從政要名流到凡夫俗子,均前仆後繼地藉由流行物件展現自身的品味、美感和身分地位,希冀在社會情境與同儕之中尋求自我價值與認同。流行文化的力道,足以在當代文化變遷的歷程中,留下不可等閒視之的足跡。
提及流行文化的構成要素,服裝自然是最顯而易見、滲透既廣且深的一環。服裝不再只是保護身體與美化外觀的生活必需品,服裝已成為一種社會現象──亦即人們用來表達各種想法、慾望與信念的美學媒介;在流行/服裝的表象之下,投射的是深刻的社會議題與群眾心理;在人人對服裝有一套既定想像的背後,隱藏著許多超乎認知的「意外」,因而成為藝術家豐富的創作題材。
台北當代藝術館「流行的意外」展覽,以服飾與符號學做為展覽論述基礎與架構,深入地思考並觀看當代藝術家如何藉由服裝──作為一種符號、載體、媒介或平台──對應全球化語境底下文化發展的多元樣態,關照與反思當代人類關注的課題,如:性別、身分認同、文化殖民、種族、生死、階級、勞力剝削、環保、流行消費等文化議題,建構並展現社會文化的真實狀況,從而形構出一種當代全球文化的切面與輪廓,提供觀者面對服裝時有不同層次的審視與思考。
「流行的意外」展覽邀集十五位來自包括台灣在內的十一國藝術家展出,將於2007年5月26日起在台北當代藝術館隆重登場。參展藝術家計有:妮可拉‧康士坦丁諾(Nicola Costantino)、E. V. DAY、娜匝克特‧艾克琪(Nezaket Ekici)、辛琳‧吉爾(Simryn Gill)、 席帕‧古塔(Shilpa Gupta)、荷西‧安東尼奧‧何南德茲-迪也茲(José Antonio Hernández-Diez)、何孟娟、梅拉‧嘉思瑪(Mella Jaarsma)、康居易(Susan Kendzulak)、吳鼎武(瓦歷斯‧拉拜)、森村泰昌(Yasumasa Morimura)、碧悠畢露(Pyuupiru)、因卡‧修尼巴爾(Yinka Shonibare)、隋建國(Sui Jianguo)、王九思(Jeffrey Wang)。
展覽網址http://www.mocataipei.org.tw/_chinese/showweb/01_about.asp?ID=47
其中我最喜歡的就是妮可拉‧康士坦丁諾
妮可拉‧康士坦丁諾1964年出生於阿根廷的羅薩里歐(Rosario),其創作主要是運用矽膠、皮革等材質,仿擬人類毛皮及身體造型,發展出一系列人皮造型配件與服飾,一方面突顯人類利用動物皮毛作為商品消費的時尚趨勢,同時也觸及人體情慾及其如何被觀看的議題。
大學時期專長雕塑的她,對矽膠及聚酯樹脂的運用有相當的研究與涉獵,青少女時期在成衣廠打工的經驗則促使她極早接觸服飾設計。她用矽膠及發泡性聚酯樹脂創造出宛如人體皮膚的質感,其上佈滿乳頭或肚臍、肛門等器官,並以真實的人類毛髮代替服裝中慣用的皮草,在幽默地結合時尚設計元素的同時,更以精品服飾店試衣間的裝置形式,讓觀者貼切體驗身體消費和時尚經濟等時代課題。
妮可拉‧康士坦丁諾1964年出生於阿根廷的羅薩里歐(Rosario),其創作主要是運用矽膠、皮革等材質,仿擬人類毛皮及身體造型,發展出一系列人皮造型配件與服飾,一方面突顯人類利用動物皮毛作為商品消費的時尚趨勢,同時也觸及人體情慾及其如何被觀看的議題。
大學時期專長雕塑的她,對矽膠及聚酯樹脂的運用有相當的研究與涉獵,青少女時期在成衣廠打工的經驗則促使她極早接觸服飾設計。她用矽膠及發泡性聚酯樹脂創造出宛如人體皮膚的質感,其上佈滿乳頭或肚臍、肛門等器官,並以真實的人類毛髮代替服裝中慣用的皮草,在幽默地結合時尚設計元素的同時,更以精品服飾店試衣間的裝置形式,讓觀者貼切體驗身體消費和時尚經濟等時代課題。
策展人簡介
胡朝聖
出生於台灣,輔仁大學大眾傳播系廣播電視組畢業、紐約流行時尚工業學院(Fashion Institute
of Technology)藝術管理碩士。曾任高雄警察廣播電台節目主持人、財團法人富邦藝術基金會
專案經理等,現為策展人、作家、中華民國視覺藝術協會理事、忠泰建築文化藝術基金會董事
以及胡氏藝術公司執行長。曾於2007年策劃過『明日博物館』、2005年『快感 奧地利電子藝
術節25年大展』、2003年「南港軟體工業園區公共藝術案—實擬虛境」、「夜視·台北」國際錄
影藝術展、2001年「粉樂町---台灣當代藝術」國際巡迴展等。2005年出版「魔幻城市---科技公
共藝術」專書。
胡朝聖
出生於台灣,輔仁大學大眾傳播系廣播電視組畢業、紐約流行時尚工業學院(Fashion Institute
of Technology)藝術管理碩士。曾任高雄警察廣播電台節目主持人、財團法人富邦藝術基金會
專案經理等,現為策展人、作家、中華民國視覺藝術協會理事、忠泰建築文化藝術基金會董事
以及胡氏藝術公司執行長。曾於2007年策劃過『明日博物館』、2005年『快感 奧地利電子藝
術節25年大展』、2003年「南港軟體工業園區公共藝術案—實擬虛境」、「夜視·台北」國際錄
影藝術展、2001年「粉樂町---台灣當代藝術」國際巡迴展等。2005年出版「魔幻城市---科技公
共藝術」專書。
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