有一個人，他有很多家產，經常做散財佈施，

救濟貧窮與拔除眾人之苦的善事。

他有一位朋友，看到他克勤克儉地聚財，自己卻沒有享受過，

而是把辛辛苦苦得來的家財，拿去佈施供養三寶與救濟貧困的人，

深深地為他感到可惜。

於是便對他說：

「你把家財拿去供養三寶，做佈施救濟的功德，似乎做得太多了吧！」

他回答說：

「不多！不多！我聽聞到佛陀的教法，都謹記在心，不敢一日有所忘失。

佛說：

『人自從無始以來，在六道輪迴中，遭受生生死死往來的痛苦，其日子多得難以計數。』

如果以此計算，我現在所做的佈施，平均一天還用不到一文錢，

這樣還算多嗎？

佛陀說：

『能夠得到普天下的一切財寶，尚不如聽聞一句佛法的寶貴。』

我深信佛陀的慈訓，所以廣行佈施，救濟困苦。因為積眾財產，

不但不能夠了脫生死痛苦，而且還會因財惹禍。

既然如此，不如儘早將家財佈施做功德為妙。」

他接著反問他的朋友說：

「你有沒有聽說深山中有一種揭鳥？牠的羽毛非常美麗，

所以特別愛惜牠，萬一被雜草或其他的東西粘住，

牠便不敢輕舉妄動，深怕損傷了美麗的羽毛。

結果，

往往因此而輕易地被獵人捕擒，不但美麗的羽毛被拔掉，

甚至性命也不保。

揭鳥為了愛惜牠的羽毛而遭殺身之禍，

愛財如命的人，與揭鳥有什麼兩樣呢？」

說到這，此人的興致大發，繼續道：

「犛牛也因為愛惜牠美麗的尾毛而被人所殺。

世上有不少癡人，只知道拚命地斂財，貪得無厭，

卻不知道禍難日近，倘不及早覺醒，無常一到，

則『萬般帶不去，唯有業隨身』。

此時，

所有的財物盡皆變成他人享用。

既然如此，不如在生前廣種福田，免得後患無窮。」

他又說：

「有些親戚朋友們責怪我散財佈施，不留些家財給子孫。

其實，兒孫自有兒孫福，用不著我們操心。」

我再說一個譬喻：

「蜜蜂天天飛去採花粉蜜，辛辛苦苦地釀成糖蜜作為幼蜂的飼料。

結果偷蜜的人用煙火熏灼，把蜜蜂統統驅離蜂巢，

不但被偷去了全部的蜂蜜並且連窩巢中的蜂卵也被殺盡。

蜜蜂因釀蜜召禍，與人類的積財召患又有什兩樣呢？

我之所以散財佈施，遠離色欲，就是為了遠離災禍。

世人日夜奔忙，勞心勞力，全部都是為了錢財，

要知道人生無常，一旦命盡逝世，

所有的財物，絲毫都不能夠帶去享用。」