2004-06-18 01:07:20紅白藍
地方志影展 讓我看見不同的台灣
管中祥(世新大學廣播電視學系助理教授)
原刊於2004.06.14《中國時報》
台灣這麼小,每個地方不見得都一樣,有機會我喜歡到台灣各地逛逛、到處遊歷,不只可抒解心情,還可以親近風土民情。探訪的時候,總會和當地的朋友聊上幾句,聊聊生活、聊聊當地的文化與歷史、聊聊他們的記憶與心情,這也讓我對台灣多一些了解,多一些感情。
可惜在這個忙碌的社會裡,遊歷有時候是件奢侈的事,各類瑣事總是把人綁在原地脫不了身。還好,電視是個奇妙的東西,可以讓我們坐在家裡滿足遊歷的幻想,把我們的目光帶到台灣的不同角落。
例如,三立、八大的「行腳節目」就把台灣各地帶到電視機裡,透過一些有趣的橋段,讓我們對台灣各地的奇人異事、風土民情有多一點的認識。但有時候總感覺只是走馬看花,沒法子對一個地方的歷史、文化有多一些的了解,再加上這些節目為了吸引觀眾,添加了不少戲劇性的元素,雖然會增加收看的興趣與動力,但卻也簡化了在地的形貌,同時也少了那一點兒的真誠。
不過,前陣子有機會參加台北縣文史協會主辦的「2004台灣地方志影展」的評審工作,稍稍舒解了心中的遺憾,那陣子一口氣看了幾十部台灣各地的紀錄片,讓人好滿足,也好感動,終於有機會深刻地認識不同的台灣。
幾部入選作品特別讓人印象深刻。潘朝成的「我們為土地而戰」談的是花蓮縣秀林鄉太魯閣族如何成為台灣經濟開發下的犧牲品,以及他們爭取土地權利的挫折與勇敢過程;許麗善的「尋找牛背上的翅膀-田園紀」花了4年的時間,描寫住在屏東鄉間的母親與田園的感情,同時譜下了在資本經濟及商品市場法則下,傳統農耕體系的變曲;而陳文彬與古秀妃共同拍攝的「家」則描述了九二一地震後,台中石崗地區的重建情形;另外,夏聖禮導演的「咱兜在十四張」除了探討新店十四張劉家古厝因都市重劃帶來的重建爭議外,也讓我們看到了傳統家族的美麗與記憶;而由林家安拍攝的「誰的土地」則描寫了雲林的漁民在工業社會發展下,流失的土地與生存權力,還有他們與土地的成長記憶及感情。
這些影片透過在地人的口述、蒐集、拍攝、製作,不僅帶我們到台灣的不同角落,也從庶民觀點看待社會與歷史的變遷,甚至蒐羅、保留即將被忽略,遺忘的地方歷史與文化。
透過傳媒能讓身處不同地方的人們,以最簡單的方法接近與理解地方發生的小歷史,可惜的是,除了公視以及部分報紙的副刊,我們很少有機會從媒體認識這些可愛的人與可敬的生活經驗,也難怪會有人對這塊土地的文化全然陌生;我們可以在媒體上認識美國、中國、日本、韓國,卻很少認識自己。這樣的媒體生態,對於近來不斷強調社區營造、地方文化與歷史的台灣而言,實在是反挫與打擊。
原刊於2004.06.14《中國時報》
台灣這麼小,每個地方不見得都一樣,有機會我喜歡到台灣各地逛逛、到處遊歷,不只可抒解心情,還可以親近風土民情。探訪的時候,總會和當地的朋友聊上幾句,聊聊生活、聊聊當地的文化與歷史、聊聊他們的記憶與心情,這也讓我對台灣多一些了解,多一些感情。
可惜在這個忙碌的社會裡,遊歷有時候是件奢侈的事,各類瑣事總是把人綁在原地脫不了身。還好,電視是個奇妙的東西,可以讓我們坐在家裡滿足遊歷的幻想,把我們的目光帶到台灣的不同角落。
例如,三立、八大的「行腳節目」就把台灣各地帶到電視機裡,透過一些有趣的橋段,讓我們對台灣各地的奇人異事、風土民情有多一點的認識。但有時候總感覺只是走馬看花,沒法子對一個地方的歷史、文化有多一些的了解,再加上這些節目為了吸引觀眾,添加了不少戲劇性的元素,雖然會增加收看的興趣與動力,但卻也簡化了在地的形貌,同時也少了那一點兒的真誠。
不過,前陣子有機會參加台北縣文史協會主辦的「2004台灣地方志影展」的評審工作,稍稍舒解了心中的遺憾,那陣子一口氣看了幾十部台灣各地的紀錄片,讓人好滿足,也好感動,終於有機會深刻地認識不同的台灣。
幾部入選作品特別讓人印象深刻。潘朝成的「我們為土地而戰」談的是花蓮縣秀林鄉太魯閣族如何成為台灣經濟開發下的犧牲品,以及他們爭取土地權利的挫折與勇敢過程;許麗善的「尋找牛背上的翅膀-田園紀」花了4年的時間,描寫住在屏東鄉間的母親與田園的感情,同時譜下了在資本經濟及商品市場法則下,傳統農耕體系的變曲;而陳文彬與古秀妃共同拍攝的「家」則描述了九二一地震後,台中石崗地區的重建情形;另外,夏聖禮導演的「咱兜在十四張」除了探討新店十四張劉家古厝因都市重劃帶來的重建爭議外,也讓我們看到了傳統家族的美麗與記憶;而由林家安拍攝的「誰的土地」則描寫了雲林的漁民在工業社會發展下,流失的土地與生存權力,還有他們與土地的成長記憶及感情。
這些影片透過在地人的口述、蒐集、拍攝、製作,不僅帶我們到台灣的不同角落,也從庶民觀點看待社會與歷史的變遷,甚至蒐羅、保留即將被忽略,遺忘的地方歷史與文化。
透過傳媒能讓身處不同地方的人們,以最簡單的方法接近與理解地方發生的小歷史,可惜的是,除了公視以及部分報紙的副刊,我們很少有機會從媒體認識這些可愛的人與可敬的生活經驗,也難怪會有人對這塊土地的文化全然陌生;我們可以在媒體上認識美國、中國、日本、韓國,卻很少認識自己。這樣的媒體生態,對於近來不斷強調社區營造、地方文化與歷史的台灣而言,實在是反挫與打擊。