2010-02-13 11:00:21堂本小餅乾

小餅乾水曜日報(161)-天龍八部見參


自從高中時期在我姑姑的推薦之下看了金庸的小說以來,我就和很多人一樣成了金庸的小說迷。直到唸研究所的時候,因為時間太多才看了古龍的小李飛刀以及楚留香系列,還有必拍成港劇的黃易《大唐雙龍傳》、《覆雨翻雲》之後,更加確定金庸的確是武俠小說流派中的大家。從高中以來,只要是有時間心血來潮之際,就會重讀金庸的小說,而每次重讀都會有不一樣的感受。
去年年底的時候,我重讀了《天龍八部》。我常常在想,如果我見到金庸會問他什麼問題,我想我會問他:「為什麼要把喬峰寫得這麼慘?」。
我第一次看《天龍八部》的時候喜歡段譽,高中生的我單純覺得他身為大理國的王子,又因為種種奇遇變成一個很厲害的高手,雖然如此還是凡事以王語嫣為重,這種兒女情長、英雄氣短的人才是可愛之人。
大學時重讀《天龍八部》卻喜歡虛竹,雖然是個迂腐的小和尚,但是他的所作所為都堅持著自己的正道而行。而此次重讀卻為了喬峰而心折,我了解了我父母認為喬峰是悲劇英雄的看法。其實《天龍八部》所探討的問題在種族問題上,像喬峰這樣大仁大義、一輩子沒做過任何虧心事(小時候殺過勢利眼的大夫),最後卻因為是契丹人的後代而不容於武林。可是真正身為漢人的人,又難道真的全是光明磊落的人嗎?丐幫執法長老白世鏡,表面上是人人景仰、鐵面無私的人,私底下卻是淫人妻女、用下流的手段殺害副幫主、傷害段正淳;少林寺方丈玄慈誤信慕容博的挑撥,以致殺害喬峰一家,身為得道高僧卻和葉二娘有私情生下虛竹。這些事情是身為「人」有私心、私慾而造成的,並非是身為「漢人」或是「契丹人」、「女真人」而造成的。
喬峰最後暸解了這個道理,只不過他衝不破自己所設的大仁大義的網子,又或許是他認為自己空有一身高強的武藝卻不見容於世上,父親也已看破紅塵、最愛的人又被自己一掌打死。雖說丐幫也許還會接受他回去擔任幫主,但是也難保之後不會再被人猜疑。他處於情感上的國家-宋國,與母國遼國之間搖擺,不願再被猜忌、傷害之餘選擇自殺,也許乍看之下是顧全了與契丹人和漢人之間的情義,但是事實上喬峰是選擇了逃避再做在這兩國之中的磨心,只要他一死就沒人再拿他的身世做文章,他也無須再為兩國的事情負責。
其實人死了,屬於這個人的故事就結束了,對於小說中的開放結局還可以留待讀者自行想像,但是死了就死了,對於喬峰的一切也就蓋棺論定。金庸曾說過喬峰是他筆下喜愛的主角之一,說不定是這個原因,金庸才想把喬峰的一生結束在自己的手上。(也說不定是告訴讀者做人別太大仁大義,不然只會把自己逼死,哈哈)最後,如果要從《天龍八部》中選出一個悲劇人物的話,我會選擇阿碧(可能已經有人在想阿碧是誰?)。阿碧是慕容復的俾女之一,書中並沒有對她有太多的描述,但是她一直暗戀著慕容復。小說的結局慕容復失心瘋,一直陪伴在她身邊的就是阿碧。這當然也是一大諷刺,如果慕容復不瘋,他一定還是致力於他的復國大計,不會將阿碧當一回事;只有慕容復瘋了才能完全的屬於阿碧吧!

p.s.愛哭如我,即使將金庸的小說看了如此多遍還是依然愛哭,此次重看決定將害我在火車、捷運上掉眼淚的段落記下:《天龍八部》有二:一是喬峰失手將阿朱打死;二是段正淳在情婦皆被慕容復所殺之後,決定一死殉情那一幕。