《禮記．大學》中所提到的八條目：「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。」應可為這次的研習，做下最簡單，也是最清楚的說明。

修行之人應該本著自身的修持，逐步漸進地改變自己，去除不好的脾氣毛病與貪念虛妄，雖然沒有聖人那般高的體悟，卻也可以透過教化的方式來逐步漸進的培養修持自己的德性，以祈求來日可以追隨著聖賢的腳步，希望最終可以與天地參矣！雖然這段路途或許有些漫長，但只要我們願意努力並堅持到最後一刻，相信上天必定會助我們一臂之力。 地藏苦佛的偉大宏願是，地獄不空誓不成佛。不休息菩薩的宏大慈愿是，希望崇德人未來都可以成聖成賢。自己也衷心期許自己以成聖成賢這個目標努力前行。

修行別無他法，聖人因誠而自明，由性而道，體之發本及末；賢人由教復性，用之返末歸本，也同樣的回復本來真實無妄的自性。只能說方法不同，但目標相同，條條大路通理天，最終修行的目的都是為了清淨自性，回歸本來的真面目。