「涵養」，涵為包容、包涵，以心養性之內涵；養為修養、修為，以善知善念來養成一舉一行的外樣；涵養即是內心的修煉工夫，如何可以做一個真正懂得莊嚴自己，一個知書達禮的君子，並圓滿的達到上求佛法下化眾生，最重要的就是需要自身的領悟與修為，即可涵養自性，悟得本來面目。

知足讓我們瞭解了包容，吃苦讓我們學習如何來忍讓；懂得吃苦的真正意義，了解知足的真諦，自然而然地對萬事萬物形成寬恕的心量，因為包容、忍耐、寬恕已經不知不覺、時時刻刻的行於日常，也成為了我們生活的一部分；所謂知足常樂，快樂就會心寬，包容跟忍耐度也會變得更大，快樂自然就不容易抱怨，所以看到任何事物都覺得快樂，對不開心的事情自然會拋開，也不會影響自己的好心情。

只有奉獻沒有條件之謂慈，只有犧牲沒有自己之謂悲，只有義務沒有權利之謂喜，只有付出沒有佔有之謂捨。

一個總是以自我為中心的人，他的人緣一定不會好，因為自私的人總是在意他人的一舉一行是否有符合他的期待，他在意的同時似乎也沒有多餘的心力與時間去關心他人的需求與心情；如此，當他遇到困難，一籌莫展的同時，又有誰會去幫助他、體諒他、同情他、關心他呢？

古云：「為善而人不知謂之至善，為惡而人不知謂之至惡。」

用真心待人、用自然而然的心情去幫助他人，不求回報，也不論其是貧富貴賤、地位高低，以平等之心去關心他人，你會慢慢發現因為你無為的心，得到更多的關懷尤其在你處於低潮時。

別人不會看不起你，只因為你不因他身分低下而踐踏他；別人會默默幫助你，只因為在他低潮時，你給予他一句溫馨的關懷、甚至一餐極至便宜的午餐及溫暖的安慰；也可能在多年後你莫名其妙得到一個驚喜的禮物，只因為可能在某人在低潮緊急時，你給予他小小的金錢支助，讓他度過那時的難關。

以無為的心來關懷他人，用同理心來幫助他人，時時刻刻想到的是別人所想的，而不是自己想要的，自然就會懂得奉獻，懂得犧牲，也不會想要貪小便宜，自私自利。

修行有三多，多說善、多心善、多行善；用善心結善事，用說善道來成全，只要你用好的心來做的事就不會擔心你不小心結惡緣，累積業債，但要注意的是隨大眾的緣，切勿勉強他人而因此造惡緣。

在反省、懺悔的同時其實也包含著感恩的心，因為你怕自己累結惡緣，所以會謹慎行事也不忘幫助他人，會幫助他人的人，也因為自己存著感恩之心，曾受人點滴之恩將之轉化為行動來幫助他人，以善傳善，讓世界越來越祥和。

天地之大恩大德能隨喜；仙佛菩薩之大悲大願，無量愛心能隨喜；法船成就眾生，使眾生皆上慈航能隨喜；一切眾生皆學習天地之無私、仙佛之無我，行功立德能隨喜；一切利益天下眾生之事皆隨喜。

如果，每個人都可以無為大愛隨喜，那世界何來戰爭？何來飢餓？何須警察？何須軍隊？

有其寬廣之心量，則更容易感染他人，因為和陽光的人在一起，心裡就不會晦暗；和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑；和進取的人在一起，行動就不會落後；和大方的人在一起，處事就不小氣；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聰明的人在一起，做事就變機靈。

中庸．故至章：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」藉天地博厚高明悠久的善心與智慧，完善自己；學最好的榜樣，做最好的自己。