智者心行

今年度青年道務的道念主題是「智者心行」，出處來自六祖壇經中的兩句話：「迷人口說，智者心行。」

口說心不行就是虛心假意

口說也心行就是實心修煉

口說即是愿 

說到做到立愿了愿是智者心行愿行合一

說到卻做不到就是自欺欺人的虛妄不實

首先要認知心行的心是什麼心？

道心惟微是隱微不顯如如不動，用則得之，捨則失之。

人心惟危是起伏不定說變就變，抱怨比較，生氣批判。

智者就是修道人，修道人就要誠心抱守天理良心，凡事用天理良心去做，用慈悲喜捨心去行善，用報恩了愿心做到大大孝。

老奶奶在世常說：「我一半為了眾生也一半為了父母親。」

為了眾生就是為上天 老母盡大大孝

為了父母親就是報答父母恩盡大大孝

當初老奶奶發愿來到台灣開荒下種，因為她老求道後超拔父親回天，為了父母親盡大大孝，她老才有源源不絕的愿力，勇於承擔渡化眾生的責任。

回顧老奶奶來到台灣，開荒的過程受盡千辛萬苦，為什麼她老還能堅持忍耐到最後？

答案很簡單＝她老抱持盡大大孝的初發心，做到智者心行的愿行合一。

老師慈悲：「大道無情，天理至公，功過多寡，全無僥倖，凡我弟子當初，陽世子孫做得一分，玄祖沾光一分，做得三分，玄祖亦得三分。」

每一年營隊都要講「孝道」這節課，因為「百善孝為先」，孝是人道第一步，我們在營隊付出的一切心力、體力與錢財，即是智者心行的報恩了愿，在世的父母親受到上天的護佑，離世的父母親能沾光升級，這是修道辦道的價值。

回想當年育樂營的開創是老奶奶的慈心悲愿，為了接引年輕人進入道場，成為新生代的修道人。同樣的，日後道育班的創立是在老奶奶回天之後，向上天 老母叩求而來，為了成全孩子從小就進入佛堂學習，這是她老智者心行所創的愿景，更是她老在回天之後，邀請諸多仙童下凡來打幫助道，接引越來越多的善二代善三代，加入青年道務的班程。

我們身為修道人抱持「道心、佛心、天心、愛心、真心、感恩心」去做，必然啟用自性智慧的妙用，即使遭遇諸多挫折與考驗不斷，善用「叩首祈求與重發心愿」就會過關，自然累積諸多的經驗智慧。

每當遭遇病痛與考驗，要認知收到考卷，選擇「感恩懺悔的態度智慧」，感恩上天慈悲的護佑，讓我們大事化小，只要還活著就要感謝天恩師德。感謝冤親債主高抬貴手願意跟我們和解，給我們償還業債的機會。

要知道「生死事大無常迅速」，因為無常一到萬事休，一旦失去肉體或是沒有健康的身體，我們什麼都做不到就無法借假修真，所以人活著就要感恩，尤其我們身為修道人，更要善用態度智慧去懺悔。

唯有真心誠意的懺悔自身罪過錯，向冤親債主「說對不起」，跟冤親債主達成和解，抱持「歡喜做甘願受」的正向態度，相信「在了愿中了緣也了苦了罪了業」，因為吃苦就了苦，受罪就了罪，做到智者心行的愿行合一，我們就會一世修一世成。

問題思考＝如果當初老奶奶成全郭太太感到挫折就放棄>試問如今還有台北區的道場嗎？

放棄很容易 堅持靠愿力

老奶奶的堅持忍耐來自於「相信上天-相信愿力-相信自性」，相信上天必然會有美好的安排，所以郭太太搬家四次，最終老奶奶還是找到她。

因為老奶奶相信「眾生皆有佛性」，只是眾生迷昧在紅塵，只要啟發班員的天理良心，引發孩子的本心本愿，等到班員長大之後就會自動自發的選擇回佛堂參加培訓，成為青年道務的生力軍。

問題思考＝當初天元宮沒有學界沒有年輕人才，為什麼老奶奶還要開辦育樂營？

因為老奶奶抱持「開荒下種愿的創造智慧」，辦營隊如同開荒下種，每一年營隊都要「從零開始」，每一年都要「無中生有」的創造設計全新活動與課程。

從一年又一年的創新中累積經驗智慧，從一年又一年的營隊檢討中累積經驗智慧，從一年又一年的叩首祈求中肯定態度智慧，由此可知參辦營隊就是智者心行的實踐。

2025年2月20日 星期四11:38:38AM