2023-12-06 10:17:59俞講師

沒有反應的反應

沒有反應的反應

回想一下日常生活中我們常有的慣性反應,像是被蚊子咬就會抓癢、被他人指責就會反駁、東西掉在地上會感到懊悔、不小心受傷就生氣等。

「打破慣性反應」就是修道修心的關鍵,當我們保持清明的心境時,認知到我們有選擇權,我們可以選擇反應或是不反應。

像是最近被蚊子叮咬了好幾次,當下沒有起心動念的不爽,即使叮咬的地方紅腫,感覺到很癢,自己也沒有抓它,更沒有擦藥處理,沒想到過了不久之後,紅腫的地方自然消失,完全沒有留下任何的痕跡。

善用四句話清理之後,當下接收到靈感=為什麼被蚊子咬的紅腫會自然消失?

因為自己保持如如不動的接納,沒有起心動念的批判,沒有被咬的不爽,沒有感到被侵害,沒有排斥發癢不舒服,如同「一個碗敲不響」的原理,沒有反應就沒事,被蚊子咬注入的毒素,自然被身體轉化。

同樣的,針對人際關係的互動也是一樣,如果遭遇他人的指責,當下我們可以選擇忍住不回應,不需要急著反駁或是解釋,不需要造成對立衝突,彼此都有轉圜澄清的餘地。

往往我們一開口反駁對方,當下引發彼此的怨懟與身心負能量,瞬間點燃無明火,很容易口不擇言,導致傷人傷己的惡果。

像是彌勒菩薩偈語說得好:「有人罵老拙,老拙只說好;有人打老拙,老拙自睡倒;涕唾在面上,隨他自乾了,我也省力氣,他也無煩惱,這樣波羅蜜,便是妙中寶。」

以前看不懂這段偈語,如今才了悟這是修煉「如如不動」的接納與忍辱。

因為修煉到無私無我,「放下小我」才能忍得住,相對的,當我們頂不順受不了,即是引發小我的反彈,導致自我防衛的反應。

只要本身誠心抱守自性的定靜,放下小我的我執我見,接納所有外來的假象,當下自主選擇不回應,放下批判與否定,對於他人說的負面語言,不要當真也不要輕易認同,這是自愛自主的體現。

如同金剛經中佛陀說得好:「應如是住,應如是降伏其心。」

「如是」就是守住本心如如不動,無論是看到什麼訊息、聽到什麼話、遭遇任何的變數,當下沒有反應就沒事,避免「色-受-想-行-識」的慣性反應與誤導。

像是我們在網路上或是群組裡面,看到諸多負面的訊息,如果我們對號入座輕易的認同,心裡感到不舒服,事實上造成不舒服的起因,並不是外來的訊息,而是本身的起心動念所致。

記得去年在線上跟帶班講師們開會,開會之後把會議記錄公布在群組中,某位講師針對會議記錄有異議,當自己做出解釋,對方直接回應一句很難聽的話-放你的狗屁,讓自己心裡面感到不舒服。

剛開始自己想要反駁,還好保持清明忍住沒回應,善用四句話清理之後,將心比心同理對方的不悅,選擇不解釋也不回應,不需要把對方的氣話當真,更不需要接受對方的批判否定,只要自己問心無愧就好了。

這次意見不合的事件,導致對方的惡言相向,帶給自己深刻的省思,幸虧自己沒有跟對方槓上,避免日後見面的尷尬,幸好自己沒有做出反駁的回應,避免訴諸文字的衝突,退一步海闊天空。

原來修道修心的修煉,即是「不思善不思惡的如如不動」,避免起心動念用「是非-對錯-好壞」的二分法,認知人際衝突的起因,都是認定「你錯我對的批判」,雙方的小我互相指責,演一齣控制戲,既然是演戲,何必要當真。

小我最擅長的是「自編-自導-自演」。

只要我們選擇旁觀者清的角度與清理身心負能量,避免當局者迷的陷落,永遠記得我們是萬物之靈有選擇權,保持清理與自心清明,時刻收心回到自性的原點,自然轉化生活中遭遇的混亂與紛爭。

2023年9月21日 星期四11:38:38AM