扶圓補缺-人人有責

今年度營隊的總驗收，前天在屏山順利完成，看到每一位夥伴的歡喜笑容與用心投入，內心深感欣慰與法喜充滿。

相對的，發生兩件事情讓自己感到憂心＝

一.第二天早上起床集合時，發現三盞佛燈依然點亮著，可見前一天晚上忘記恭送佛燈。

二.第二天早上六點集合叩首，國中班坤道輔導員集體遲到八分鐘。

當下警覺到本身起心動念，立即善用四句話清理，清理過往的批判慣性，清理歸咎某人的起心動念，清理可能浮現的負面情緒，清理完美主義與應該主義。

當場在帶領夥伴燒香叩首之後，公開提醒夥伴要做到扶圓補缺，佛燈沒有送這件事情，課務組的壇前負責人、操持班導以及我都有責任。

由於自己剛回到台灣兩天，時差尚未調整好，導致前一天晚上十一點就上床，沒有做到最後巡視全場的工作，所以我也沒有做好關懷監督的責任。

誠如老師在夏威夷法會問過班員：佛堂是誰的？

班員回答說：大家的

老師慈悲說：大家太大了，佛堂是每一個人的。

同理可證＝營隊的護持是每一位夥伴都有責任。

如今營隊分成課務組、輔導組、活動組三組，三組分工很重要，分工之後更需要互相合作，三組之間並不是井水不犯河水，而是要保持溝通聯繫，三組之間都有互相配合的部分，因此每一位夥伴都有扶圓補缺的責任。

總驗收畢班之前，再次提醒夥伴＝如果前一天晚上最後一位離開聖賢道苑的夥伴，關心一下四周的環境，發現三盞佛燈還未送，當下恭送佛堂就做到扶圓補缺，這件缺失就不會發生，可見每一個人都有護持營隊的責任。

或許有人認為我小題大作，未送佛燈是小事一樁，何必要一提再提。

事實上不然。未送佛燈是大事，因為敬神如神在，如果我們欠缺恭敬心，即是違反十五條佛規的第一條「恭敬仙佛」，即使是疏忽大意，我們都會被記過。

這次在美國綜合班時，主班吳點傳師慈悲一個真實的案例：「中部有一間家庭佛堂，這位家庭佛堂的壇主，因為工作繁忙的關係，每次初一十五都是在前一天晚上十一點也就是當天子時獻供，獻供叩首結束之後即刻送佛燈，可是有一次當他準備送佛燈時，看到地藏王菩薩在拿佛桌上的水果，發給無形的眾生，彷彿是取之不盡用之不竭。

後來仙佛臨壇時慈悲交代，初一十五在獻供叩首之後，不能立即送佛燈，因為仙佛還沒有辦完事，如果即刻就恭送佛燈，仙佛就離開佛堂，因此至少要等一炷香的時間之後才能送佛燈。」

俗話說得好「大處著眼小處著手」

在營隊辦理的每一件事情都是佛事，不是本身的私事，不宜用我執我見，更不能用主觀意識的判斷，常提醒大家要用天心辦上天的營隊，唯有抱持大公無私的心態去做，才能做到體天應人的圓滿。

秩序是育樂營的基礎

準時集合是營隊常規，當我們要求班員做到守時，身為大哥哥大姊姊的我們更要立好標竿，記得早期只要有夥伴集合遲到，肯定是公開指責，絕對不會留情面，藉此警惕每一位夥伴，保持戰戰兢兢的心態，不宜放鬆與懈怠。

當天早上善用四句話清理之後，並沒有公開指責夥伴，只是提醒輔導組夥伴做到以身作則，因為遲到就會延誤整體的時間，如果育樂營小隊遲到的話，整個小隊都會被處罰。

末後一著現世報非常快加速十二倍，如果我們身為輔導員遲到，很可能未來三天就遇到這樣的班員，上天將會藉由班員來調教我們，刺激我們改變本身的慣性反應，激發我們做到反求諸己的覺悟。

扶圓是扶助收圓

補缺是彌補缺憾

相信每一個人具足圓明的自性，善用清明的自性智慧，做到自性自度的轉化。

相對的，每當我們陷入無明的蒙蔽，落入當局者迷的困境，我們都需要善知識的扶助，扶助我們做到反省思考的澄清問題，因此上天透過諸多善知識輔助我們引導我們，幫助我們善用天理良心來反省認錯改過，進而自性自度收自性的圓。

如同我們善用真心真愛的付出，藉由營隊的活動輔導班員啟發班員，啟發班員的良知良能，輔導他們走一條修道辦道的真明路。

常言說得好「三個臭皮匠勝過一個諸葛亮」，由此可見「集思廣益的合作補缺」非常關鍵。

當我們願意全心全意護持營隊，彌補營隊的缺失與遺憾是人人有責，因此事前的預防非常重要，勝過事後諸葛亮的檢討。

事前的預防在於「嚴格的驗收與雙重檢查」。驗收的目的是確認營隊的呈現，符合上天的標準，雙重檢查是確認「人-事-物-地-時」五大要件都準確到位。

還有十七天就要上山，進行第一梯次育樂營，在此懇請每一位夥伴每一天都要叩首為營隊祈禱，懇請每一位幹部與夥伴都做到扶圓補缺，主動積極的「互相聯繫-互相提醒-互相鼓勵」，進而學習體驗「忠信篤敬」的真義。

6/19/18 10:48:38 AM