2014-05-30 07:43:39俞講師

反觀

反觀

反省觀照是修道的第一步

回到美國參與洛杉磯與夏威夷的綜合班,最大的收獲是從他人的言行態度上,反省觀照到自身的盲點。

對於自身的慣性,往往是不知不覺,如今反省觀照的修煉,要從不知不覺提升到後知後覺,覺知的啟發在於旁觀者清,因為我們常常陷入當局者迷而不自知,因此他人就像是一面鏡子,幫助自己發覺過去沒有看到的部分。

像是這次看到某位講師的講課,發現他的個人特色不同於其他講師,因為他一上台講課要先唱聖歌,結束前也要唱聖歌,光是唱歌就花了不少時間。

剛剛開始發現時,心裡面浮現批判的聲音,當下善用四句話清理之後,反求諸己的省思:自己是否也有同樣的個人特色?是否犯到自以為是的我執我見?是否認為自己講述的方式是最適合班員?

當下覺察到自己的批判是五十步笑百步,因為我也是個人特色很強烈的講師,所以當自己看到他人的個人特色過於強烈時,相對的,反省觀照到自身的個人特色也是同樣的強烈。

像是前幾年開始有講師用投影機來輔助講課,慈恩堂也裝設投影機,記得那一年慈恩舉辦三天法會,要求每位講師都要自備投影片,只有自己向點傳師申請不要用投影,那時自己不能接受用投影片的講課方式,認為如果投影片數量太多,必定影響講課的時間。

等到自己學會用投影片來製作講稿,態度是一百八十度的轉變,因為投影片能夠把所有講課的資料秀出來,根本不用擔心會臨場斷電或是忘詞,加上照片與短片,讓講課的內容更加生動具有吸引性,善用投影片變成個人特色之一。

由於這位喜歡唱歌的講師,在道場的形象與風評極佳,心想應該沒有人會對他的個人風格提出質疑,同樣的,反問自己:如今有沒有人願意直接給自己關於講課的建議?還是自身落入主觀意識的講述而不自覺?

1990年第一次在慈恩堂一天法會上台講課開始,過去將近二十五年代天宣化的學習,自己一向抱持戰戰兢兢邊做邊學的態度,盡心準備每一節課的講綱,每一節課都是做好充分的準備,上台前必定叩首祈求上天加靈加智慧,不敢有絲毫的僥倖與懈怠。

這些年獲得諸多的肯定與讚美,建立講課的口碑,不知不覺中感到信心十足,漸漸造成自滿的心態,誤以為自己講得是最清楚完整,認定講師要具備相當的自信心,這是「見山是山」的心境。

前幾年反省到本身的驕傲自大,對於自身上台的講述方式,內心出現質疑的聲音,縱然沒有說出口,心裡面卻有躑躅不前的反彈,雖然每年講課的次數依然不少,內心卻有退縮不想承擔的傾向,因為擔心自己越講越驕傲,演變成「見山不是山」的心境。

像是上上週六在洛杉磯道一佛堂講課,操持點傳師介紹自己來自台灣,在天元宮是道學最淵博的一位講師,當場嚇到我立刻站出來公開否認,表明這段介紹是言過其實,請大家自動刪除。

事後反問自己:為何當場自身的反應如此直接?原來自己還在「見山不是山」的心境中。

常常提醒自己與其他講師:講師只是代天宣化的工具,所有講述的真理都是上天的真理,每次上台之前必定叩首恭請上天加靈加智慧,道理講得好都要歸於天恩師德,不是個人的成就。

每次聽到他人的讚美,當下內心是深感慚愧,慚愧的是自己對於道學道義的體悟很有限,本身沒有修證到覺行圓滿,並沒有資格站在台前,如今上台代天宣化都是天恩師德的護佑。

即使講課講得清楚完整是盡心做到本分,講得不好是愧對天恩師德,期許自己更要把握每一次講課的機緣來報恩了愿。

用天心辦天事講真理,這是自身秉持的修辦態度,對於講課的個人特色,沒有是非對錯的分別,只要真心誠意的講述即可,最重要的是保持虛心求教的態度,虛心接納他人的建言,避免我執我見我慢的偏頗。

如何啟發班員的信心?如何把道理講得深入淺出?如何保持清明平和的心境講課?如何引導班員啟用自覺來反省?這是身為講師的責任,也是自己未來要持續學習精進的目標,期許自己提升到「見山又是山」的覺行圓滿,走向「肯定自性創造快樂」的證悟。

5/27/14 10:23:38 AM

PS.感謝內文中某位講師的寬宏大量,同意自己將有關於他的部分放在文章中